Московская мозаика. Глазами американских миссионеров

На новостном сайте Южной баптистской конвенции США BPNEWS опубликована серия репортажей о жизни Москвы и миссионерах в этом городе. Мы публикуем часть из этих репортажей в русском переводе. Взгляд на Россию со стороны может казаться нам предвзятым или необъективным, или наоборот подчеркивать то, что мы не замечаем, но он всегда интересен и необычен.

Московская мозаика.

Как достичь 15 миллионов человек в Москве? Каждого по очереди.

Метро – знаменитая подземная транспортная система, отражающая весь город. Оно огромно в необозримых километрах туннелей, вырытых в земле, и эскалаторов уходящих из виду. Оно заполняется до 9 миллионами пассажиров ежедневно: от бездомных иммигрантов до всемогущих начальников. Оно выглядит элегантно и культурно с люстрами, мраморной мозаикой и произведениями искусства на 150 станционных вестибюлях.

И оно темное. Люди, которых вы там видите, выглядят ужасно одиноко, несмотря на давящую толпу со всех сторон.

«Видите эти лица?» - шепчет миссионер едущий на поезде метро рядом с москвичами. «Видите как они печальны? У них нет надежды».

Москва - город, который скоро встретит свой 860-летний юбилей, начал со средневековой войны князя, за столичное положение в стране, оплот царей, резиденция Русской православной церкви, источник великой культуры, центр Советского коммунизма. Бывший под правлением татаро-монгольской Золотой Орды и Ивана Грозного, сожженный и восстановленный, умирающий от голода и революции, «завоеванный» Наполеоном, осажденный нацистами, терроризируемый Сталиным, - город выжил.

«Мы знаем, как страдать», - хвастаются старые москвичи, гордые своей стойкостью и сообразительностью.

Коммунизм старался изо всех сил уничтожить этот дух за 70 лет беспощадного и серого подчинения.

«У них есть это», - миссионер говорит об их духовном голоде. «Но они не осознают этого».

«Мы вымираем» – горько жалуется один из коммунистов. «Каждый год нас все меньше. Молодежи ничего не надо. Они живут сегодняшним днем».

В действительности, новому поколению москвичей что-то нужно: получить образование, устроиться на хорошую работу, получить деньги. Москва – это социальный и экономический двигатель всей России. Приблизительно 80 процентов национального богатства проходит через этот город.

До 15 миллионов – более десятой части всех россиян – живут внутри четырех городских «колец», которые охватывают кремлевские стены. Это самый большой городской конгломерат в Европе.

По меньшей мере, 4 миллиона москвичей – в возрасте от 18 до 40 лет. Среди них сердцевина образованного лидерского класса России. Выпускники 220 колледжей и университетов города соревнуются за лучшую работу. Счастливчики наслаждаются сияющими городскими дорогими магазинами и ночными клубами. Оставшиеся миллионы борются за выживание.

Под сияющей поверхностью города лежит жесткая почва русского страдания. 6 из 10 глав московских семейств – алкоголики. Многие мужчины умирают еще молодыми от пьянства и безнадежности. Многие дети редко видят своих отцов. Матери пытаются в одиночестве свести концы с концами. Проблемная семья в Москве это правило, а не исключение.

Русские горды своим наследием великой литературы, музыки и искусства. Но революции, войны и массовая миграция двадцатого столетия унесли прочь большинство их истории, и ничего не оставили взамен. Большинство москвичей родились, принадлежа к Русской православной церкви, но только немногие посещают богослужения в богато украшенных, но в основном пустых храмах.

Существует старая подозрительность и враждебное отторжение по отношению к неправославным религиозным общинам, включая баптистов, которые молятся в России уже 130 лет [в 2007 году исполнятся 140 лет крещению первого русского баптиста – прим. русс. ред.]. Даже те, кто не является практикующим православным, считают, что они отрекутся от своей «русскости» если присоединятся к другой церкви.

Новизна постсоветской религиозной свободы уже стирается. В бурное время новых свобод девяностых москвичи тысячами откликались на евангелизационные компании. Теперь нет. Теперь нужны тяжелые, постепенные усилия, что бы приобрести учеников Христа.

И это не обязательно плохо, считает миссионер Южной баптистской конвенции из США Эд Тарлетон, уже 14 лет живущий в Москве.

«Могли быть сотни людей принявших Христа [на евангелизационных команиях], но год спустя вы уже не знали, где они» - вспоминает Тарлетон раннее постсоветское время. «Это может быт звучит не очень привлекательно, но сейчас если миссионер говорит: “К нам приходит 10-15 человек на вечернее изучении Библии по пятницам”, то через год такая группа может стать церковью».

Самая большая проблема – это огромный размер Москвы. Приблизительно 8000 евангельских верующих живет в городе с 15-миллионным населением.

Михаил Чекалин, 46-летний председатель объединения 28 московских баптистских церквей, понимает грандиозность задачи. Внук баптистского пастора, расстрельного за свою веру во времена сталинского террора, Михаил Чекалин знает вкус новых свобод.

«Все широко открыто», - говорит он. «Мы можем благовествовать, не боясь преследований. Мы можем делать это на улицах. Мы можем собираться с нашими братьями и сестрами без проблем. Мы можем основывать новые церкви. Мы можем проповедовать, чего наши отцы не могли делать. Люди ищут Христа, а мы должны искать их».

«У нас 28 церквей и это мало», - признает пастор Чекалин. «Но в этих церквях есть люди, которых Бог приготовил заниматься благовестием и основывать новые церкви. Бог дает нам вдохновение и дерзновение, что бы это осуществить».

В качестве партнеров с московскими баптистами в задаче евангелизации, миссионеры Южной баптистской конвенции ищут эффективные пути для помощи. Главная стратегия: подойти к огромному городу, как состоящему из многих меньших доступных частей:

- географических частей, например, как Северный административный округ, где ветераны миссонерства Брэд и Лори Стэми готовят команду, направленную на основание новых церквей. (См. статью «“Cоработник” на севере» here).

- социальных частей, например, как студенты из престижных университетов (см. статью «Золотое правило взращивает революцию» )

- культурных частей, например, таких как городские музыканты и художники (см. статью «Достижение мастеров культуры» here) и общество глухих (см. «Божья любовь превосходит их слух»)

- религиозных частей, например, как московские Иудеи (См. «Найди место для Мессии» here)

Тарлетон называет их «золотой жилой» в московской твердокаменной горе.

«Вы не можете повлиять на весь город – он слишком большой», - замечает он. «Но вы можете найти пути. Если вы найдете податливую породу, следуйте туда, и она приведет вас дальше».

Достижение Москвы возможно, «если изольется Дух Божий», - говорит Брэд Стэми. «Мы должны молиться об излияние Духа в сердца и умы людей, что даст им голод по духовной истине, и сделает их ищущими. Как говорит Писание: “ищущий найдет”».

Эрик Бриджес, BPNEWS