http://www.baptist.org.ru/templates/default/rss_logo.jpg8484http://www.baptist.org.ru/news/eafedhttp://www.baptist.org.ru/news/eafedНовостиWed, 12 Nov 2008 19:41:32 +0300По материалам ИА "24.kg".http://www.baptist.org.ru/news/eafed/1442В письме евангельские пасторы выразили обеспокоенность новым законом о «Свободе вероисповедания и религиозных организациях», принятым парламентом страны во втором чтении.Wed, 12 Nov 2008 19:41:32 +0300Представители евангельско-христианских церквей Киргизии направили открытое письмо президенту Республики Курманбеку Бакиеву, в котором они выразили обеспокоенность новым законом о «Свободе вероисповедания и религиозных организациях», принятым парламентом страны во втором чтении. "Мы, евангельские христиане, выражая мнение десятков тысяч верующих в нашей стране, просим Вас отправить этот принятый 6 ноября документ на доработку. По ряду положений он не соответствует ни Конституции Кыргызской Республики, ни международным правовым актам, а также несет много неясностей, которые могут по-разному истолковываться" - говориться в письме. В качестве примера, приводится статья 9 Закона, согласно которой для регистрации религиозной организации необходимо наличие 200 инициаторов. По мнению пасторов, эта статья противоречит Конституции Киргизии: "А что делать тем религиозным организациям, которые официально существуют десятки и сотни лет, но их численность не достигает этой цифры? Ведь, согласно статье 32 этого закона, все религиозные организации численностью меньше 200 человек окажутся вне закона. А как быть религиозным организациям, которые принадлежат к уже известным конфессиям и хотят открыто существовать, а также получить регистрацию? Ведь каждая из них начинается с небольшой группы последователей".   Другая статья, вызвавщая обеспокоенность верующих, касается регистрации религиозных учебных заведений. "При анализе выступления участников круглых столов и разных дискуссий становится ясным, насколько разный смысл не только простые люди, но и эксперты и правозащитники вкладывают в нее. Одни считают, что речь в ней идет об общеобразовательных учебных заведениях, претендующих на выдачу дипломов государственного образца, а другие считают, что речь идет о специализированных религиозных учебных заведениях, предназначенных только лишь для подготовки служителей в рамках своей конфессии. В итоге создается путаница".   Кроме того, авторы письма считают что и ряд других статей, касающихся прозелитизма, миссионерской деятельности, регистрации религиозных учебных заведений, распространения религиозной литературы, противоречат Конституции КР.   Как отмечают подписанты: "Мы подавали наши замечания и предложения к законопроекту (во многом совпадающие с предложениями ОБСЕ) и в Госагентство по делам религий, и в профильный комитет Жогорку Кенеша, однако ни одно из них не было учтено. Если принятый во втором чтении закон войдет в силу, многие религиозные организации окажутся вне закона и будут вынуждены совершать свою деятельность нелегально. Это приведет к конфликтам на местах, к эмиграции законопослушных граждан, а также к тому, что государство в еще большей степени не сможет контролировать деятельность религиозных организаций и сотрудничать с ними".   Письмо подписали представители евангельских христианских конфессий: от Евангелическо-Лютеранской Церкви Епископ А.Айхголц, от Союза Церквей Христиан Веры Евангельской Пастор А.Кирюхин, от Религиозного объединения «Кудай Жамааты» председатель правления С.Сиротин, от Поместной Церкви Иисуса Христа Пастор В.Григорьев, от Южной Конференции Церкви Вице-президент Христиан-Адвентистов седьмого дня В.Назимко, от Союза Церквей Евангельских Христиан-Баптистов председатель Союза А.Шумилин, от Альянса Кыргызских Евангельских Церквей Пастор А.Тыналиев, от Союза Евангельских Церквей Пастор А.Ким.Фергана.Ру http://www.ferghana.ru/news.php?id=10583http://www.baptist.org.ru/news/other_smi/14316 ноября парламент Кыргызстана одобрил во втором чтении проект Закона «О свободе вероисповедания и религиозных организациях в Киргизской Республике». Количество членов для регистрации религиозной организации установлено в двести человек.Thu, 06 Nov 2008 19:53:04 +03006 ноября Жогорку Кенеш (парламент Кыргызстана) одобрил во втором чтении проект Закона «О свободе вероисповедания и религиозных организациях в Киргизской Республике», сообщает АКИpress. Депутаты отдельно проголосовали по статье, определяющей необходимое количество членов для регистрации религиозной организации. Было принято решение оставить нижний предел в двести человек, как было в первом варианте проекта закона. По словам депутата Зайниддина Курманова, законопроект направлен не на ужесточение закона, а на упорядочение, контроль и учет религиозных организаций. Речь идет об установлении партнерских отношений между государством и религией. Курманов сообщил, что Закон предполагает регулирование религиозных организаций, действующих на территории Киргизии; запрет на преподавание в частном порядке религиозных дисциплин для всех уровней образования; возможность включения религиозных дисциплин в общеобразовательные программы обучения государственных образовательных учреждений, если это не противоречит законодательству Кыргызстана; право военнослужащих реализовывать потребности, вытекающие из их религиозных убеждений, и соблюдение религиозных обрядов; обязательное производство религиозной экспертизы при ввозе и распространении литературы, печатных, аудио и видеоматериалов и других предметов религиозного назначения; запрет на распространение религиозной литературы в общественных местах и разрешение распространять литературу только в местах, находящихся в собственности и предоставленных для них в законном порядке. «Одной из остро стоящих сегодня проблем является процесс прозелитизма, когда верующие переходят из одной веры в другую. В связи с этим мы хотим, с одной стороны, обеспечить гражданам свободу вероисповедания, а с другой, обеспечить безопасность государства», - сказал Курманов. В справке парламентской комиссии по результатам изучения религиозной ситуации в Кыргызстане, образованной в мае 2008 года, отмечается, что с ноября 1996 года по 1 июня 2008 года произведена учетная регистрация 2.168 объектов религиозного назначения. Из них – 1.791 объект исламского направления (82,61 процента от общего количества зарегистрированных религиозных объектов). Между тем, по мнению председателя Союза евангельских христиан-баптистов Кыргызстана Александра Шумилина, в новом проекте закона есть положения, которые сводят практически на нет существование религиозных организаций. К примеру, требование о необходимости иметь не менее двухсот последователей большинство зарегистрированных или еще не зарегистрированных религиозных организаций не могут удовлетворить, поскольку не имеют такого количества членов церкви. «Есть разница между православными церквями, где регистрируются абсолютно все прихожане, и церквями протестантского толка, в которых практикуется членство. Евангельские христиане крестят не младенцев, а тех, кто сознательно покаялся», - отмечает Шумилин. По его мнению, отказ в регистрации организации приведет к конфликтам на местах, потому что местное население будет сильно противостоять тем организациям, которые не зарегистрированы. По информации главного специалиста Госагентства по делам религий Жаныбека Ботоева, в республике насчитывается более тридцати вероучений, функционируют триста шестьдесят религиозных организаций, в том числе - сорок шесть приходов русской православной церкви, две организации старообрядцев, четыре общины католиков и триста восемь организаций протестантского направления. Из этих трехсот восьми церквей сорок девять принадлежат евангельским христианам – баптистам, двадцать одна – лютеранам, сорок девять – пятидесятникам, тридцать – адвентистам, тридцать шесть – пресвитерианам, сорок три – евангельским христианам харизматического направления, сорок одна – свидетелям Иеговы и четырнадцать церквей - евангельским христианам, не относящим себя к каким-либо вышеперечисленным деноминациям. Кроме того, зарегистрированы двадцать одна зарубежная религиозная миссия, двенадцать общин бахаи, по одной иудейской и буддистской общине, а также Центр Дианетики. Ислам представлен в Кыргызстане не только суннитами, составляющими большинство мусульман Кыргызстана, но и шиитами и ахмадийцами. Действует также пятнадцать христианских учебных заведений, один исламский университет, семь исламских институтов и множество исламских школ – медресе. Что касается незарегистрированных религиозных организаций, в Кыргызстане существуют Общество сознания Кришны, Церковь Сан Мён Муна, Общество Вайшнавов, школа менеджмента Махариши, Церковь Иисуса Христа святых последних дней (мормонов). Некоторые из них пытаются вести деятельность подпольно, прикрываясь вывесками молодежных, женских организаций, компьютерных, языковых курсов, бизнес-школ, общественных фондов и так далее. По разным данным, в Кыргызстане мусульмане составляют от восьмидесяти до восьмидесяти пяти процентов населения, а православные христиане – от одиннадцати до семнадцати процентов.krinica.org http://www.krinica.org/news/1/411_1.shtmlhttp://www.baptist.org.ru/news/eafed/1427В 2010 году запланирована третья Лозанская конференция благовестников в Южной Африке в г.Кейптауне. Ожидается, что на конференцию прибудут 4000 тысячи благовестников со всего мира. В настоящее время началась активная подготовка к этому мероприятию. Так 30 – 31 октября в Ирпене состоялась конференция представителей стран СНГ.Wed, 05 Nov 2008 12:55:30 +0300 В 2010 году запланирована третья Лозанская конференция благовестников в Южной Африке в г.Кейптауне. Ожидается, что на конференцию прибудут 4000 тысячи благовестников со всего мира. В настоящее время началась активная подготовка к этому мероприятию. Так 30 – 31 октября в Ирпене состоялась конференция представителей стран СНГ. В течение двух дней братья рассуждали о благовестии в настоящее время. Прозвучали благословенные лекции, доклады, были проведены дискуссии, где братья делились опытом благовестия. Прозвучали библейские истины, которые не могли оставить равнодушными присутствующих. Наряду с пасторами, епископами и благовестниками выступили представители бизнеса и СМИ, которые со своей стороны дали анализ сложившейся ситуации. В заключение конференции прозвучал простой, но практический совет из уст председателя Всеукраинского союза объединений церквей ЕХБ Вячеслава Нестерука, который посоветовал каждому пастору набрать группу по изучению Библии из людей, интересующихся Словом Божьим. Он подчеркнул, что порой служители и проповедники церкви, как хирург без практики, они имеют большой багаж теоретических знаний, тогда как не знают с какой стороны подступиться к грешнику, как преподать Евангелие и привести его к покаянию и вере в Иисуса Христа. К действенному или практическому служению призывали и другие братья. Например, пастор Филипп Савочка говорил о том, что если сам пастор не приводит в год хотя бы несколько человек к Богу и в церковь, тогда ясно, что он не может вдохновить других на это служение.Портал-Credo.ru http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=66399&cf=http://www.baptist.org.ru/news/other_smi/1425Суд в Закатале над баптистским пастором Хамидом Шабановым, обвиняемым в незаконном хранении оружия, возобновится 5 ноября.Tue, 04 Nov 2008 22:31:27 +0300Суд в Закатале над баптистским пастором Хамидом Шабановым, обвиняемым в незаконном хранении оружия, возобновится 5 ноября, сообщили его адвокат и семья "Форуму 18". Пастору грозит максимальное наказание до трех лет тюрьмы. Члены общины считают, что милиция подложила оружие, чтобы наказать пастора за руководство общиной. 52-летний пастор Шабанов возглавляет грузиноговорящую баптистскую общину в деревне Алиабад, недалеко от города Закатала. Пастор был арестован во время обыска у него дома 20 июня по обвинению в незаконном хранении оружия. Его семья и община настаивают на том, что дело сфабриковано. Окончательные слушания по его делу все время откладывались по разным причинам. После очередного переноса даты они назначены на 5 ноября. Мирман Алиев, адвокат Шабанова, намерен прибыть на суд из Баку. Дорога в одну сторону займет у него около десяти часов на общественном транспорте. Семья Шабанова также планирует присутствовать на заседании суда. Пресс-служба ЕБФ http://www.ebf.org/articles/display-article.php?article=181&cat=home&lang=rushttp://www.baptist.org.ru/news/eafed/1424Баптисты в России и Грузии положили конец разногласиям между их церквями. 30 октября в Киеве состоялась встреча глав обеих церквей.Tue, 04 Nov 2008 21:49:22 +0300Конец разногласиям: встреча руководителей российских и грузинских баптистов К и е в - Баптисты в России и Грузии положили конец разногласиям между их церквями. 30 октября в Киеве состоялась встреча глав обеих церквей, председателя Российского Союза евангельских христиан-баптистов, Юрия Кирилловича Сипко (Москва) и архиепископа Евангельской баптистской церкви Грузии, Малхаза Сонгулашвили (Тбилиси). Во встрече приняли участие также руководитель Отдела внешних церковных связей Российского Союза, Виталий Кириллович Власенко (Москва) и епископ грузинских баптистов, Мераб Гаприндашвили (Тбилиси). Встреча осуществлялась при посредническом сотрудничестве бывшего президента Европейской баптистской федерации (EBF), Григория Ивановича Коменданта (Киев). Обе стороны приняли заявление, обозначившее основную цель встречи как «определение путей примирения между нашими церквями, народами и странами». Обе стороны выступили с осуждением войны между Россией и Грузией, произошедшей в августе на Кавказе, как „ жестокой и бессмысленной “: „ Политические проблемы между нашими странами не должны решаться военным путем“. Исходя из этого, баптисты призвали правительства России и Грузии к „ мирному урегулированию конфликта “. Вместе с тем церковные лидеры выразили убеждение в «необходимости полного признания независимости каждой церкви». Они заявили о своей готовности «предпринимать шаги для развития взаимопонимания и взаимоуважения». Лидеры церквей выступили за развитие теологического диалога между церквями для развития взаимовыгодного сотрудничества во исполнение Божией Миссии. Начало в Лиссабоне Первая встреча между обеими сторонами при отсутствии Ю.К. Сипко состоялась в конце сентября, во время заседания Совета Европейской баптистской федерации в Лиссабоне. Там было выражено взаимное убеждение, что общая вера в Иисуса Христа сильнее политической вражды. М.Сонгулашвили передал тогда В.К.Власенко в дар для Ю.К.Сипко икону, написанную во время недавней войны и изображающую Иисуса Христа Князем мира. Знаменательное историческое заявление Генеральный секретарь EBF Тони Пек (Прага) считает заявление "знаменательным". Так как в течение последних лет отношения между обеими церквями складывались „ не хорошо “. Заявление стало тем документом, который выразил боль и горе российских и грузинских баптистов, переживающих конфликт между обеими странами. Вместе с тем, они возлагают огромную надежду на самое тесное единение как истинные братья и сестры во Христе. Президент Всемирного баптистского альянса, англичанин Дэвид Коффи (David Coffey, Didcot) считает встречу в Киеве "исторической". В последние время в современном мире всюду жизнь небезопасна. Все же, заявление стало „очевидным доказательством того, что наша баптистская традиция – это церковь мира“, - уверен Коффи.Портал-Credo.ru (в сокращении) http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=66347&cf=http://www.baptist.org.ru/news/other_smi/1420Баптистский пастор Хамид Шабанов вновь предстанет перед судом города Закатала 31 октября по обвинению в незаконном хранении оружия. Члены его общины настаивают на том, что обвинение было сфабриковано.Fri, 31 Oct 2008 18:49:37 +0300Баптистский пастор Хамид Шабанов вновь предстанет перед судом города Закатала 31 октября по обвинению в незаконном хранении оружия. Члены его общины настаивают на том, что обвинение было сфабриковано. Ни пастору, ни его адвокату не было выдано обвинительное заключение, как этого требует закон. Также не было дано никаких объяснений, почему Шабанов все еще содержится в заключении, если предписанный судом срок задержания истек 21 октября, или почему милиция не отвезла его в суд на назначенные на 28 октября слушания. "Они сознательно это сделали, потому что не хотят, чтобы Шабанов был отправлен в суд, - заявил в интервью "Форуму 18"  адвокат пастора Мирман Алиев. – Они хотят его держать так долго, как только смогут". Он подчеркнул, что налицо "грубые нарушения" закона. Брат Шабанова пожаловался, что власти попытались подвергнуть судебному преследованию и второго пастора общины: "Они хотят посадить лидера и увидеть, как община развалится". Никто в государственном Комитете по работе с религиозными организациями не был готов обсуждать ни дело Шабанова, ни закрытие мечети. Женщина, которая подошла к телефону пресс-секретаря Комитета Ягут Алиевой (это могла быть сама Алиева, но мог быть и кто-то другой), постоянно вешала трубку после того, как "Форум 18" представлялся. Никто из остальных представителей комитета также не был готов говорить с "Форумом 18". 52-летний пастор Шабанов, из азербайджанского меньшинства этнических грузин, возглавляет подвергающуюся активным преследованиям баптистскую общину в деревне Алиабад, недалеко от города Закатала. Другой пастор общины, Заур Балаев, был освобожден из тюрьмы в марте, где отбывал наказание по обвинению, которое члены общины считают сфабрикованным. Власти не дают возможности общине получить государственную регистрацию с середины 1990-х гг. Пастор Шабанов был арестован 20 июня, после того как милиция заявила, что нашла у него дома во время обыска пистолет. Члены семьи пастора настаивают на том, что милиционеры подбросили оружие. Христианские книги, включая Библии, конфискованные во время обыска, до сих пор не возвращены. НХМ http://prochurch.info/index.php/more/13459http://www.baptist.org.ru/news/other_smi/1396Каждая церковь должна стать эффективной! Это - цель движения «За здоровую церковь», которое начинает свою деятельность в октябре.Wed, 22 Oct 2008 00:37:25 +0400Отважиться на реформы и согласиться на изменения – непросто. Но особенности времени требуют от церкви своевременного и адекватного служения поколению. Иначе христианская община будет просто неэффективной и не сможет достойно реализовать Великое Поручение в 21 веке. Каждая церковь должна стать эффективной! Это - цель движения «За здоровую церковь», которое начинает свою деятельность в октябре.  Движение объединяет не только служителей Всеукраинского союза церквей евангельских христиан баптистов (ВСЦ ЕХБ), но и других церквей, которые исповедуют это учение. По сути, это общение пасторов, церквей и миссий, обмен опытом эффективных служений, взаимное ободрение и практическая поддержка для развития церкви. «Необходима переоценка служения в новых реалиях. Потенциально возможности для развития намного лучше, чем в советские времена, но видение служения церкви со стороны служителей иногда ограниченное и перспектива видеть дальше не всегда вдохновляет служителей», - уверен пастор Валерий Антонюк, исполнительный секретарь ВСЦ ЕХБ. В свою очередь пастор Ирпенской Библейской церкви Николай Романюк говорит о том, что церковь может изменяться и отменять традиции, которые не имеют ничего общего с библейскими принципами и только лишь мешают людям из мира приходить в церковь. Разумеется, изменения ни в коем случае не должны касаться главных вопросов веры, но в вопросах форм служения и внешних проявлений веры современные христиане должны изменяться. Ведь меняются обстоятельства, культура, менталитет людей. Твердую позицию по поводу сверхтрадиционности особенно баптистских церквей имеет ответственный координатор движения, старший пастор Ирпенской Библейской церкви Константин Гончаров. «Вы будете удивлены, когда начнете сверять традиции церквей нашего братства с Библией. Некоторые из них вы также не найдете в Библии… В то же время зарождение новых традиций, которые приводят людей к возрождению свыше и личному живому общению с Богом, должны стать примером для подражания», - уверен пастор. Также Константин Гончаров уверен, что церковь должна быть библейски здорова – иначе она не сможет угождать Богу и быть эффективной. В планах движения «За здоровую церковь» проведение круглых столов, лидерских семинаров и конференций. А также создание ресурсной базы для развития эффективных служений в различных направлениях, привлечение пасторов церквей к наставничеству и помощь тем, кто в этом очень нуждается. Как стало известно Агентству ProChurch.info, ближайшая конференция движения “За здоровую церковь” пройдет 20-21 ноября в Центре христианской жизни Украины, в городе Ирпень Киевской области. Ожидается 70-140 участников. Интервью провела Ольга Дорофеева, сайт ВСЦ ЕХБ http://ecbua.info/index.php?option=com_content&task=view&id=830&Itemid=1http://www.baptist.org.ru/news/social/1344Директор миссии ЮБК по странам СНГ, брат Мик Стоквэл, вернулся из города Гори, Грузия в Киев и дал небольшое интервью для сайта ВСЦ ЕХБ.Thu, 11 Sep 2008 00:43:09 +0400 Мик Стоквэлл : «Война – это всегда плохо, но  даже она расширяет наши возможности» На протяжение всего периода независимости Украины с Союзом ЕХБ  Украины сотрудничает миссионерская организация Южной баптистской конвенции (ЮБК), США. 2 сентября, директор  миссии  этой конвеции по странам СНГ, брат Мик Стоквэл, вернулся из города Гори, Грузия, в Киев и дал небольшое интервью для сайта ВСЦ ЕХБ. - Расскажите, пожалуйста, в нескольких словах о своей организации. - Наша Конвенция имеет отдел «Фонд баптистской помощи миру» (Baptist Global Response), целью которого является благотворительная помощь пострадавшим по всему миру. Средства на него мы получаем от наших поместных церквей в США. Этот способ помощи был разработан с самого основания нашей конвенции 160 лет назад, когда были заложены  основные принципы служения ЮБК : благовестие и помощь людям. Посредством Фонда наша конвенция предоставляет не только помощь средствами, но она также имеет добровольцев, которые могут оказывать пострадавшим людям медицинскую помощь, готовить и раздавать горячее питание. - Как была организована помощь в Гори? - Мы поехали в Гори, как только город был открыт для посещения, и были в числе первых. Сначала проехали по жилым кварталам, видели разрушенные жилые дома, обгоревшие и покрытые копотью руины. Мы увидели нужды людей... В Гори мы работали в сотрудничестве с поместной баптистской церковью, где пастором брат Бесо. Эта церковь недавно купила большое – на 600 м2 – помещение. Когда-то, 15 лет назад это был ресторан, но потом оно пустовало и теперь полуразрушено. Церковь занялась ремонтом, уже положена новая крыша, но внутри еще очень много работы. Бог сохранил здание церкви во время бомбежки : снаряд упал в 100 метрах, попав в жилой дом и превратив его в руины. Вместе с поместными братьями мы встретились с губернатором и мэром города, рассказали о себе, о цели своего приезда и о том, что мы уже недавно помогали Грузии в Тбилиси, когда там было много беженцев (тогда мы раздали медикаменты 5 тысячам человек и детское питание). Мэр и губернатор хорошо нас приняли и просили, чтобы в первую очередь мы привезли для людей предметы гигиены. - В чем ваша основная миссия в Гори? - Кормить людей горячим питанием. Для этого из штата Техас приехала большая команда наших добровольцев (кстати, лидеру этой команды, Лэри Бленчарду, в январе исполнится 80 лет). Эта команда может кормить до 5 тысяч человек. Они купили газ, горелки, большие кастрюли и готовят настоящие полноценные обеды. Продукты покупают на рынке. Хочу отметить, что сама поместная церковь баптистов в Гори имеет очень хорошую команду. Вообще, эта церковь очень активна. Она является центром служения «От сердца к сердцу». (Программа, которая помогает привлечь к личному благовестию всех членов церкви, по принципу умножения учеников. Другое название «Взрыв евангелизации» - Ред.) Поэтому мы сами не проповедуем, но люди, которые приходят на обеды (на снимке), слышат Евангелие от братьев и сестер этой церкви. На сегодня мы кормим приблизительно 2 тысячи человек из прилежащих к церкви домов и детского сада, обустроенного под приют для оставшихся без жилья. Сегодня от нашей миссии в Гори остались помогать 2 украинских миссионера. - Как складываются отношения миссии с властями? - Мэр, видя такую помощь со стороны нашей миссии, стал содействовать восстановлению здания церкви. Он дал распоряжение провести там газ, свет и воду и предоставил церкви значительные льготы. Все эти работы были выполнены в течение 3 дней! Решился и вопрос с трубами и сантехникой. Здесь, конечно, вспоминаются слова из Рим. 8:28 : «Любящим Бога, действующим по Его изволению, все содействует ко благу». Сколько бы этой церкви пришлось потратить средств и времени, чтобы провести все эти коммуникации своими силами? Сегодня мы уже имеем заявку от властей на обеспечение горячими обедами еще 18 детских садов, переоборудованных под приюты. Это будет еще 2 тысячи человек. - Какая помощь планируется дальше? - Вскоре из штата Джорджия приедет команда строителей - волонтеров из ЮБК. Это знаменательно, потому что «Грузия» по-английски звучит, как «Джорджия». Мы хотим помочь этой церкви, поэтому параллельно с кормлением помогаем восстанавливать здание, принадлежащее церкви. Уже сделали стяжку полов. Пока мы намерены оборудовать здание так, чтобы можно было кормить людей внутри него, а не под открытым небом. Там есть большой зал. Мы купили стулья, столы. Еще планируется прислать команду волонтеров из штата Оклахома и потом из штата Кентукки. Очень смелые люди. - А Южной Осетии вы помогаете? - Мы помогали беженцам оттуда в Гори. Наш фонд помогал в Северной Осетии, но не прямо, а посредством Союза ЕХБ России. Вообще, беседуя с жителями, я заметил, что между самими людьми – грузинами и южноосетинами, конфликта нет. Они сами говорят: это не мы конфликтуем, это проблемы у политиков. Цель нашей миссии – не политика. Люди страдают, и мы помогаем – как в Грузии, так и в Осетии, Ираке, Китае… - О чем бы вы хотели попросить читателей молиться? - Во-первых, о церковной команде. Ведь мы только помогаем им, а весь этот труд – это их служение и их ответственность. Во-вторых – о добровольцах нашей Конвенции, чтобы они могли быстрее адаптироваться к жизни не только в другой стране, но и в таких «военно-полевых» условиях. Также молитесь о грузинских властях, чтобы они давали нам разрешение работать, чтобы продолжалось сотрудничество с нами, чтобы Бог располагал их сердца. Наши волонтеры создали сайт о своем служении в Грузии.  Сайт ВСЦ ЕХБ http://ecbua.info/index.php?option=com_content&task=view&id=838&Itemid=32&lang=ruhttp://www.baptist.org.ru/news/eafed/13428 сентября на торжественном открытии Первого Всемирного конгресса глухих баптистов присутствовали 62 представителя из 10 стран мира: Дании Германии Чехии Венгрии Румынии, Молдовы России США, Китая и Украины.Wed, 10 Sep 2008 23:50:12 +0400Наверное, никогда еще в церкви ЕХБ «Пробуждение» не было так тихо, хотя вместительный зал Дома молитвы был полон!.. Впервые идея собрать глухих и слабослышащих братьев и сестер из всех стран возникла у одного глухого брата в США. Господь побуждал его молиться о Всемирном конгрессе глухих, и брат рассказывал всем о своей мечте. Вскоре брат умер, но слова его остались в памяти тех, кто их слышал, и в результате в 2004 г. в Америке был создан комитет по подготовке к конгрессу. Он состоял из представителей разных стран. Много было препятствий, но все же, спустя 4 года, можно было начинать. Конгресс было решено провести именно в Украине, как самой свободной и гостеприимной стране. И вот этот день наступил. Им стало 8 сентября... На торжественном открытии Первого Всемирного конгресса глухих баптистов присутствовали 62 представителя из 10 стран мира: Дании Германии Чехии Венгрии Румынии, Молдовы России США, Китая и, конечно, Украины Оживленно жестикулируя, без слов «говорил» проповедник; очень эмоционально «пели» сестры из группы прославления… И все это – в полной тишине… Для слышащих – а их здесь было чуть меньше десятка – проповеди и приветственные речи озвучивал сурдопереводчик. Участников конгресса приветствовали Президент Союза ЕХБ Вячеслав Нестерук, старший пресвитер Киевского областного объединения Михаил Андрашко и другие служители. Вячеслав Васильевич признался, что впервые находится на таком особенном конгрессе. Он рассказал немного о Союзе баптистов Украины, поблагодарил Бога за то, что наши власти охотно дают разрешение на проведение подобных мероприятий. «Особенно же я рад тому, что вы все-таки услышали сердцем весть о том, что Бог любит вас», – сказал он. Директор Христианского миссионерского общества глухих и слабослышащих «Свет надежды» Олег Стралковский рассказал о служении для людей с особенными потребностями в Украине. Его иллюстрированный фотографиями рассказ о летних лагерях, молодежных фестивалях и конференциях, евангелизациях в школах для глухих вызвал живейший, хотя и беззвучный, отклик аудитории. Не менее интересным оказался для аудитории и доклад о том, как живут и благовествуют своим «товарищам по несчастью» глухие и слабослышащие баптисты в США – их пример мог бы вдохновить на ревностное служение не только людей с особенными потребностями, но и физически здоровых христиан! Затем сестры из группы прославления в полной тишине (без музыкального сопровождения) исполнили на языке жестов псалом «Великий Бог!», и лица их при этом сияли таким счастьем, а жесты были настолько выразительны и грациозны, что даже людям, не знакомым с языком жестов, все было понятно без перевода. Съезд продлится всю неделю. В эти дни для участников Конгресса запланированы разнообразные семинары, библейские уроки, общение и т. п. Конгресс завершится в воскресенье общим богослужением. Пресс-служба ЕБФ http://www.ebf.org/articles/display-article.php?article=171&cat=home&lang=rushttp://www.baptist.org.ru/news/eafed/1335Неожиданно большой резонанс в мире получил первый молодежный конгресс Евро-Азиатской баптистской федерации в конце августа в украинском городе Одесса. Более 3.000 молодых людей из 15 стран бывшего Советского Союза участвовали во встрече, прошедшей с 26 по 30 августа под девизом «Да будут все едино, да уверует мир!»Mon, 08 Sep 2008 23:35:04 +0400Первый конгресс христианской молодежи СНГ и стран Балтии в Украине: 3.000 участников О д е с с а - Неожиданно большой резонанс в мире получил первый молодежный конгресс Евро-Азиатской баптистской федерации в конце августа в украинском городе Одесса. Более 3.000 молодых людей из 15 стран бывшего Советского Союза участвовали во встрече, прошедшей с 26 по 30 августа под девизом «Да будут все едино, да уверует мир!» Более 200 человек прибыли сверх планируемого числа приглашенных, и необходимо было позаботиться об их размещении, но и это стало возможным благодаря сердечному гостеприимству хозяев. Наибольшее число участников в возрасте между 13 и 30 годами представляло Украину, однако Молдавия и Белоруссия были также представлены большими делегациями примерно по 300 участников. Конференция проходила в бывшем пионерском лагерном комплексе «Молодая гвардия» на берегу Черного моря. Среди гостей были Президент Европейской баптистской федерации (EBF), хорват Тома Магда (Cakavec) и руководитель молодежного служения EBF, канадец Джефф Картер (Прага). Подводя итог, он дал очень позитивную оценку конгрессу: „ Музыка, свидетельства, пение на родном языке, много живых энергичных выступлений - все способствовало мотивации участников к гармонии и единству“. Было абсолютно ясно, что объединение возможно не под флагом идеологии, а только под флагом Царя царей. Принимая во внимание последние события на Кавказе, военный конфликт между Россией и Грузией, этот конгресс - „ впечатляющая демонстрация власти Святого Духа“. Находясь по другую сторону всех политических идеологий, участники конференции жили в духе христианской любви друг к другу, движимые желанием объединения и Божьего благословения. Премьер-министр Украины Юлия Тимошенко в своем письменном поздравлении делегатам конгресса заявила: «Вы являетесь передовой силой в провозглашении христианских и общечеловеческих ценностей. Объединив ваши усилия и усилия государства, мы вместе с Божьей помощью сможем вернуть общество к духовности».  Наряду с обширной досуговой программой на конгрессе был предложен также огромный выбор образовательных семинаров для сотрудничества в христианских молодежных группах. Даже восхождение на самую высокую вершину Европы – гору Эльбрус на главном кавказском хребте в России было в программе конгресса. 27 августа команды христиан из разных стран поднялись на высоту 5642 метра. Там они совершили совместную молитву за пробуждение мира и единство верующих. Впечатляющим действом на закрытии конгресса стала символическая передача живого «огня веры и единства» старшими братьями Григорием Комендантом и Александром Фирисюком, пронесшими его через годы преследований и гонений, представителям молодежи в знак преемственности между поколениями. После чего молодёжные руководители понесли «огонь веры и единства» в зал, зажигая свечи участников. Затем все участники произнесли молитву посвящения, обещая «верно служить Богу и донести огонь веры и служения сверстникам, детям и внукам». Джефф Картер убежден в том, что конгресс пережил замечательное рождение: „Эта встреча имела огромный успех“! Картер был организатором семинара по теме «Как при помощи современных СМИ заинтересовать молодежь в изучении Евангелия Иисуса Христа». Президент EBF Тома Магда провел также много неофициальных встреч и бесед с лидерами национального молодежного служения. Главные доклады на конференции были прочитаны Президентом Союза евангельских христиан-баптистов Республики Молдавии Валерием Гилецким (Кишинев) и Генеральным секретарем евангельских христиан-баптистов Украины Валерием Антонюком (Киев).Светлана Кучеренко, ProChurch.info http://prochurch.info/index.php/news/more/13089http://www.baptist.org.ru/news/other_smi/1325Первый конгресс христианской молодежи СНГ и стран Балтии стартовал вечером 26 августа в Украине. Почти три тысячи делегатов из 15 стран постсоветского пространства, гости из Западной Европы и США собрались в одесском детском центре «Молодая гвардия».Thu, 28 Aug 2008 14:28:46 +0400Первый конгресс христианской молодежи СНГ и стран Балтии стартовал вечером 26 августа в Украине. Почти три тысячи делегатов из 15 стран постсоветского пространства, гости из Западной Европы и США собрались в одесском детском центре «Молодая гвардия». На уникальном мероприятии побывал и корреспондент ProChurch.info.  Многонациональная Одесса принимала гостей. Самолетами, поездами, автобусами и автомобилями евангельские христиане добирались на первый баптистский конгресс такого географического масштаба. Бывший пионерский лагерный комплекс «Молодая гвардия» встречал верующих строгой дисциплиной, ласковыми лучами солнца и морской прохладой. Все официально: каждый прибывший проходит регистрацию, получает бейдж, рабочую тетрадь и временное место проживания: в «Звездном», «Солнечном», «Прибрежном», «Морском» лагерных комплексах либо палаточном городке. Для тех, кто оперативно обжился, остается время на купание в самом Черном в мире море, пляжный волейбол и общение. К вечеру христианская интернациональная гвардия сходится на торжественное богослужение открытия. Гимн конгресса исполняет симфонический оркестр под руководством Александра Корчевного и объединенный хор церквей ЕХБ Украины. На сцене появляются руководители молодежи стран-участниц в национальной одежде и с флагами своих государств. Каждый по очереди на родном языке произносит девиз форума: «…да будут все едино…да уверует мир!» Отрывок из первосвященнической молитвы Иисуса вдохновляет покрывать любовью все этнические и конфессиональные различия. В период военных действий и разжигания межденоминационной вражды эти слова звучат очень актуально. Первый председатель молодежного комитета Всесоюзного совета ЕХБ, руководитель баптистской молодежи СССР, одессит Михаил Наконечный вспоминает, «как все начиналось», как зарождалось молодежное движение ЕХБ в 1989 году. «Спасибо, что Ты собрал так много участников из разных стран. Объедини нас в служении Тебе и благовестии миру», - молится исполнительный исполнительный секретарь Евро-Азиатской Федерации союзов ЕХБ Юрий Апатов. «Господь наш велик в словах и делах! И потому - слава Ему!» - громогласно заявляют хористы. «Славь Христа! С торжеством славь, земля! Славь Христа, природа вся!» - присоединяются тысячи голосов. «Наш Бог так велик! Пой со мной, пусть видят все – наш Бог так велик!» - разносится по черноморскому побережью. Внезапно погас почти весь свет, но группа прославления не растерялась. «Сияй, Иисус, сияй! Славою Отца наполни край. Пылай, Дух, пылай, зажигай огнем сердца! Струись, река, струись, и залей народы благодатью, пошли слово, Господь, и да будет светло!» - пели одесситы. Президент Европейской баптистской федерации и президент союза ЕХБ Хорватии Тома Магда приветствовал единоверцев уже при свете. Он впервые посетил одну из стран бывшего СССР и привез искренний привет от европейской баптистской семьи, которая насчитывает около 800 тысяч верующих. «Мы уже здесь практикуем жизнь, которую будем проводить в вечности. Разница между раем и адом невелика. Мы можем вести себя эгоистично, а можем помогать и поддерживать», - предостерег молодежь Магда. «Только с Тобою, мой Господь, мне не страшно в этом мире. Ты моя помощь и оплот, когда на сердце тяжкий гнет», - отметил дуэт Сергея Белоконь и Алины Логвиненко. «Вся планета знает, что сегодня в Одессе собралась христианская молодежь», - заметил ведущий Александр Велигоцкий и пригласил на сцену руководителя молодежи Тихоокеанского объединения славянских церквей ЕХБ США Евгения Бардаша. Калифорнийский гость рассказал, что 350 братьев и сестер только из их объединения поехали миссионерами в горячие точки Европы и Азии. «Мы должны поверить, что наш Господь есть Бог, и не бояться проповедовать Евангелие даже там», - призвал Бардаш. Делиться Благой вестью на своем континенте призвал в видеоприветствии из Африки и президент баптистов Конго Кания Ванга. «Тысячи братьев и сестер молились, чтобы, когда вы отправитесь отсюда, вы смогли с большей силой благовествовать», - вторил Гил Мак Ги, пастор первой церкви ЕХБ г. Тоскалуса американского штата Алабама. Известная христианская певица и экс-одесситка Дарина Бариель подарила форуму свою новую песню: «Наречен Он Первым и Последним, Он Альфа и Омега, Начало и Конец. Он для нас пришел на эту землю, Он любит человека, как любит лишь Отец». Потом участники конгресса оперативно познакомились. Ведущие Анастасия Шипицына и Александр Велигоцкий по алфавиту называли страны, а соответствующие делегации поднимались со своих мест. Под аккомпанемент симфонического оркестра из уст Виталия Болгара прозвучал гимн о Божьей любви, которая как солнце хочет согреть весь мир. От имени местных властей международную армию баптистов поздравила начальник управления по делам национальностей и религий Одесской облгосадминистрации Ярослава Резникова. Она констатировала, что Одещина остается христианской и проведение конгресса в их регионе посодействует более активной пропаганде христианских ценностей. Также чиновница зачитала письмо главы Госкомнацрелигий Александра Сагана. «Убежден, что творческие наработки сегодняшнего конгресса будут содействовать консолидации украинского общества, станут залогом дальнейшего укрепления христианского единства, популяризации христианских ценностей и морали», - написал Саган. Премьер-министр Украины Юлия Тимошенко в своем письменном поздравлении делегатам заявила: «Вы являетесь передовой силой в провозглашении христианских и общечеловеческих ценностей, в утверждении морали, которые среди нынешней молодежи нивелированы и утрачивают авторитет. Объединив ваши усилия и усилия государства, мы вместе с Божьей помощью сможем вернуть общество к духовности».  В адрес конгресса пришло много обращений от официальных лиц, в том числе от министра Украины по делам семьи, молодежи и спорта Юрия Павленко, главы комитета ВРУ по вопросам семьи, молодежной политики, спорта и туризма Юрия Костенко, главы комитета ВРУ по вопросам культуры и духовности Владимира Яворивского. Из столицы специально на открытие конгресса приехал заслуженный артист Украины, «Золотой саксофон Украины» Игорь Рудый. Он виртуозно исполнил динамичную и вдохновляющую к размышлениям композиции. Короткая видеопрезентация представила гостям страну-хозяйку – Украину. Заключительную проповедь говорил президент Всеукраинского cоюзного объединения ЕХБ Вячеслав Нестерук. «Тема конгресса очень актуальна. Иисус Христос хочет, чтобы мы были солью и были едины. Едины не просто трафаретными словами, а нашей жизнью. Бог желает иметь единство с нами. Если нет единства, нужно разобраться, что нас разделяет», - отметил глава крупнейшего баптистского союза Европы. Председатели евангельских союзов, которым удалось приехать, поочередно помолились о благословении съезда, гостеприимной Украине и своих странах. «Благодарим Тебя, что мы объединены одним Духом и члены огромной семьи. Благослови всех быть солью для своих народов. Соедини нас в единстве веры и в подвижничестве во имя Твое. Пусть огонь этого конгресса придет в Туркменистан. Благослови наши страны, благослови весь мир, чтобы мы донесли весть спасения до краев земли», - умоляли епископы. «Аминь!» – соглашалась молодежь. Слова гимна «Алиллуйя» Генделя летели высоко в звездное небо. Молодежный руководитель ВСОЕХБ и координатор конгресса, народный депутат Павел Унгурян представил ведущих семинаров и озвучил распорядок дня. 27 августа – день стран Балтии, Беларуси и Молдовы. В рамках конгресса проходит восхождение на самую высокую вершину Европы – гору Эльбрус на главном кавказском хребте в России. Команды христиан из разных стран 27 августа поднимутся на высоту 5642 метра и совершат совместную молитву за пробуждение мира и единство верующих. http://www.baptist.org.ru/news/youth/12708 августа 2008 года в городах и селах Украины, Белоруссии, России, Азейбарджана, Казахстана, Таджикистана, Туркменистана и Узбекистана пройдут молодежные молитвенные собрания, тема которых – боль по погибающей молодежи.Wed, 06 Aug 2008 01:16:19 +04008 августа 2008 года в городах и селах Украины, Белоруссии, России, Азейбарджана, Казахстана, Таджикистана, Туркменистана и Узбекистана пройдут молодежные молитвенные собрания, тема которых – боль по погибающей молодежи. Этот день, отмеченный как 08.08.08, еще в начале года был определен Евро-Азиатской Федерацией ЕХБ «Днем поста и молитвы за молодежь Евразии». «Этот день не похож на очередное молитвенное событие. Основная идея 08.08.08 заключается в том, чтобы помочь каждой церкви оглянуться вокруг себя и увидеть боли гибнущей молодежи, чтобы затем в молитве вознести эти боли к Богу. Господь - милосерд, и мы верим, что история помилования Израиля во времена Есфирь, история помилования Ниневии, во времена пророка Ионы – все это может повториться и в нашей стране сегодня. Бог не изменился, Он – Тот же Самый Бог, с чувствительным и сострадательным сердцем. Мы верим, Он услышит нас, и сверхъестественным образом посетит Своей милостью наши страны» - делится Сергей Сологуб, ответственный за координационный центр Дня поста и молитвы 08.08.08 Мы продолжаем приглашать каждую поместную церковь к молитвенному ходатайству тысяч поместных церквей, протяженностью от Лиссабона до Владивостока, от Мурманска до Душанбе. Жив Бог! В рамках проведения Дня поста и молитвы также будет уделено внимание молитве за Первый Конгресс Христианской Молодежи СНГ и стран Балтии, который будет проходить 26-30 августа в Одессе, на базе ДЦ «Молодая Гвардия». Пресс-служба ЕБФ http://www.ebf.org/articles/display-article.php?article=166&cat=home&lang=rushttp://www.baptist.org.ru/news/other_smi/1253Европейская баптистская федерация активизировала свои действия по освобождению арестованного 20 июня азербайджанского баптистского пастора Хамида Шабанова.Fri, 01 Aug 2008 23:41:07 +0400Европейская баптистская федерация (EBF) активизировала свои действия по освобождению арестованного 20 июня азербайджанского баптистского пастора, Хамида Шабанова (Hamid Shabanov). Согласно официальной версии правоохранительных органов у него дома найдено „незаконно хранящееся оружие “. Несмотря на это, Генеральный секретарь Союза баптистов Азербайджана, Эльнур Джабиев (Elnur Jabijev, Баку), убежден в том, что оружие было подброшено самими полицейскими, производившими обыск в доме баптистского служителя поселка Алиабад, находящегося близ грузинской границы. Джабиев считает, что речь идет о „специально спланированной акции “, направленной на „прекращение деятельности баптистских общин “. В связи с этим Генеральный секретарь EBF, Тони Пек (Прага) встретился с послом Азербайджана в Чехии. В ходе встречи стороны обсудили случившееся с баптистским пастором, и Пек передал послу все необходимые документы, касающиеся инцидента. Посол пообещал изучить обстоятельства дела и сообщить о результатах баптистам, а также соответствующим ведомствам государственного и регионального парламентов Азербайджана. Пек также выразил готовность посетить страну в составе комиссии EBF по правам человека и свободы вероисповедания. Посол заверил его в том, что окажет содействие баптистам в оформлении виз и получении приглашений для посещения Алиабада. По сообщению Европейской баптистской пресс-службы, Пек дал положительную оценку переговорам с послом: „Господин Тахир Тагхизаде (Tahir Taghizadeh) заверил нас, что он подробнейшим образом исследует дело пастора Шабанова и проинформирует нас о результатах. Он подчеркнул, что его страна намерена гарантировать свободу вероисповедания“. Пек обратился с призывом к баптистам Европы молиться об освобождении Шабанова, а также искать возможность обращения к послам Азербайджана в собственных странах, чтобы обсуждать этот инцидент. В мае прошлого года в Алиабаде уже был арестован баптистский пастор Заур Балаев, по официально предъявленному обвинению, за оказание сопротивления представителям органов власти во время проводимого ими обыска. Члены его общины полностью отрицали это обвинение как заведомо ложное. Но, тем не менее, Балаев был осужден на два года лишения свободы. В течение 10 месяцев он находился в заключении, прежде чем, благодаря амнистии, получил неожиданное освобождение в марте этого года. Со своим заявлением об его освобождении выступил также экс-президент США, баптист Джимми Картер (Plains). Балаев и Шабанов - пасторы общин с численностью 50 и 60 членов соответственно. Президент ВБА Дэвид Коффей заявил, что “ВБА сделает все, что сможет, чтобы предать гласности мировой общественности случай в Алиабаде“. Генеральный секретарь Невилл Каллам выразил искреннюю озабоченность по поводу этого очередного ареста: “Мы выражаем наше серьезное разочарование новым фактом попрания религиозной свободы в Азербайджане “. Он заверил баптистов Азербайджана, что баптисты во всем мире будут молиться за них, ныне притесняемых; будут защищать свободу личности и правосудие, и намерены делать это за них. В Союзе баптистов Азербайджана три официально зарегистрированных общины и девятнадцать мест для встреч, общее количество членов – 3000 человек. 90 % 8,3 миллионного населения страны - мусульмане.Пресс-служба РС ЕХБhttp://www.baptist.org.ru/news/eafed/1203Органы власти Азербайджана совершили рейд и арестовали пастора баптситской церкви Гамида Шабанова. Это произошло в пос. Алиабад Закатальского района Азербайджана, 20 июня 2008года в 17.00.Thu, 26 Jun 2008 14:15:11 +0400Органы власти Азербайджана совершили рейд и арестовали пастора баптситской церкви Гамида Шабанова. Это произошло в пос. Алиабад Закатальского района Азербайджана (недалеко от границы с Грузией), 20 июня 2008года в 17.00. В дом второго пастора Алиабадской баптистской церкви Гамида Шабанова вошли представители полиции, прокуратуры, национальной безопасности и поселкового совета в количестве 10 человек.Как сообщил нам Старший пресвитер Бакинской церкви ЕХБ Зенченко Илья, визит властей был бесцеремонным: "Они заполонили весь дом, перепугали находящихся там женщин и четверых детей до плача (возраст детей от 8 мес. до 4 лет), потребовали вызвать Шабанова Гамида с поля, где он в тот момент работал. Во время его ожидания, представители власти перемещались по дому, заглядывали в комнаты, интересовались нет ли посторонних". Пришедшему Гамиду была предъявлена санкция на обыск от 20 июня 2008 г. на основании информации о якобы хранящемся оружии в его доме. Илья Зинченко считает, что проведенный обыск был совершен с нарушением процессуальных норм: "Обыск начался уже с момента появления полиции без ведения протокола, без осуществления видеозаписи, без приглашения понятых, в обстановке, когда невозможно было контролировать действия и перемещения всех представителей правоохранительных органов, которые в течении 1,5-2 часов неоднократно выходили во двор и за ворота к своим машинам (три автомобиля), стоящим на улице. В один из таких моментов представитель прокуратуры Халид Мамедов (что уже является грубейшим нарушением процессуального кодекса, согласно которому работник прокуратуры должен расследовать все факты по обнаружению оружия, но не как не участвовать в организации этих фактов) за спиной всех присутствующих, находясь в бане, закричал: «Нашёл! Нашёл!». Он держал в руках сверток в синей ткани, и когда все обернулись к нему, только тогда он стал раскрывать его у всех на глазах. Возникает вопрос: как он определил, не разворачивая сверток, в темном помещении бани, что там именно то, что он ищет, а не что-либо другое – скажем, инструменты? Проводившие обыск только тогда достали свои мобильные телефоны и сделали несколько любительских снимков предмета, который оказался пистолетом системы наган, старого образца, с шестью патронами. В итоге был составлен документ, под которым подписались только присутствующие представители гос.органов, что делает недействительным и незаконным такой обыск и его результаты". По окончании обыска представители власти  потребовали от Гамида Шабанова проследовать в полицейское управление, захватив с собой несколько книг на грузинском, азербайджанском и русском языках. "Они тут же, не прочитав ни строчки, назвали эти книги запрещенной литературой", - добавляет пастор Зенченко. Он подверкивает, что "обыск проводился с нарушением всех необходимых и обязательных процедур, с намерением осуществить заранее задуманную и спланированную акцию по воплощению всех предыдущих угроз в адрес Шабанова Гамида, что если он не прекратит церковную деятельность, то он будет сурово наказан со стороны властей". Это происществие не первое в ряду преследований и притетснений к евангельским христианам- баптистам в Азербайджане. "Этот случай замыкает целый ряд подобных происшествий, выявляющих нарушения закона и конституционных свобод, со стороны правоохранительных (или правонарушительных?) органов, включающих в себя арест и осуждение пастора Балаева Заура 20 мая 2007 года, многочисленные обыски, конфискации религиозных книг, до сих пор не возвращенных, среди которых, в основном, Библии на грузинском и Инджили (Евангелия) на азербайджанском языках" - сообщает Илья Зенчеко. Кроме того, известны многочисленные устные и письменные запугивания многих других членов Алиабадской церкви, в числе которых стрельба из автомата по дому, в котором собирались на богослужения Алиабадские христиане. Пастор Зенчеко обратился с призывом поддержать христаин в Азербайджане: "Прошу всех, кто ознакомился с этой информацией и заинтересован в соблюдении прав человека в Азербайджане, сделать все необходимое для принятия мер по освобождению пастора Шабанова и наказания действительно виновных".Исполнительный секретарь Евро-Азиатской федерации ЕХБ Юрий Аркадьевич Апатов поддержал обращение единоверцев из Азербайджана. "Преследование Церкви в Азербайджане увеличивается", - отметил он. "Это произошло спустя всего 3 месяца после освобождения Заура Балаева, которого выпустили по амнистии, но таки  не сняли обвинения в нападении на полицейских. На этот раз нашему брату сфабриковали обвинение в незаконном хранении оружия".    Юрий Апатов призывает все церкви объединится в молитве за преследуемых христаиан: "Вознесем наши молитвы за пастора Гамида Шабанова, за его близких, за церковь Алиабада"!Baptist World Alliance, перевод Пресс-служба РС ЕХБ http://www.bwanet.org/default.aspx?pid=849http://www.baptist.org.ru/news/external/1205В Азербайджане, в поселке Алиабад в пятницу, 20 июня арестован баптистский пастор Хамид Шабанов. Генеральный секретарь ВБА Невилл Каллам выразил искреннюю озабоченность по поводу этого очередного ареста.Thu, 26 Jun 2008 13:56:41 +0400В Азербайджане, в поселке Алиабад в пятницу, 20 июня арестован баптистский пастор Хамид Шабанов. Эльнур Джабиев, Генеральный секретарь Союза баптистов Азербайджана, сообщил, что “полицейские утверждают, будто нашли в его доме незаконно хранящееся оружие”.   Отрицая обвинения против Шабанова, и предполагая, что оружие было подброшено самой полицией, Джабиев заявил, что арест “был провокацией со стороны полиции”, и что это “специально спланированная акция”. Лидер азербайджанских баптистов уверен, что “цель полиции - прекратить деятельность баптистов и закрыть церковь в Алиабаде”.   Арест Шабанова последовал за совершенным в мае прошлого года арестом Заура Балаева, также пастора баптистской церкви в Алиабаде. Балаев был обвинен и приговорен к двум годам тюремного заключения в августе 2007 года, но был выпущен в марте после протестов последовавших со стороны Всемирного баптистского альянса (ВБА) и Европейской баптистской федерации (ЕБФ), одной из шести континентальных сообществ ВБА. И Балаев и Шабанов - пасторы общин с численностью 50 и 60 членов соответственно.   Президент ВБА Дэвид Коффи заявил, что “ВБА сделает все, что сможет, чтобы предать гласности мировой общественности, что случилось в Алиабаде”, и что “всемирная баптистская семья” будет молиться за семью Шабанова. Генеральный секретарь ВБА Невилл Каллам выразил искреннюю озабоченность по поводу этого очередного ареста. “Мы выражаем наше серьезное разочарование новым фактом попрания религиозной свободы, которое является очевидным в Азербайджане”, - сказал лидер ВБА. “Мы заверяем наших баптистских братьев и сестер в Азербайджане, ныне притесняемых, что будем молиться о них. Мы имеем исторические обязательства защищать свободу личности и правосудие, и намерены делать это за них”. Генеральный секретарь ЕБФ, Тони Пек, заявил: «ЕБФ потрясен и встревожен, узнав, что другой алиабадский пастор в Азербайджане, Хамид Шабанов, взят под арест полицией, предъявившей ложные обвинения”. Пек, являющийся также региональным представителем ВБА в Европе, призвал баптистов континента с призывом обратиться к азербайджанскому посольству в своих странах и выразить протест на это нарушение религиозной свободы». Он также обратился с призывом ко всем “союзам и конвенциям, являющимися членами ЕБФ, чтобы они молились о скорейшем освобождении пастора Хамида Шабанова”. Он просит баптистов “молиться, чтобы конституционные обязательства Азербайджанского правительства, касающиеся свободы вероисповедания, не нарушались, и чтобы закончились преследования баптистов и других малых церквей в их стране”.Франц Тиссенhttp://www.baptist.org.ru/news/eafed/1206Мы благодарны Богу за ваше сердечное участие, искреннее переживание, которое было выражено во многих звонках, письмах, участие в молитвах и постах за ситуацию вокруг поправок к закону о свободе вероисповедания.Mon, 16 Jun 2008 23:57:55 +0400Мы благодарны Богу за ваше сердечное участие, искреннее переживание, которое было выражено во многих звонках, письмах, участие в молитвах и постах за ситуацию вокруг поправок к закону о свободе вероисповедания. Мы видим руку Божию! Господь действовал удивительным образом. Во-первых, Он ободрял своих детей. На сердце мир и покой. Чтобы не случилось, Он на троне, Он контролирует ситуацию: «Любящим Бога всё содействует ко благу» (Рим. 8:28). Слава Ему! Во-вторых, ряд поправок, которые нас сильно смущали, сняты с повестки и это милость Божья. В настоящее время всё же остались ещё вопросы, которые сильно волнуют нас, и мы просим вас дальше об этом молиться. На сегодня Законопроект находится на стадии рассмотрения в Мажилисе. Мы предполагаем, что на этой неделе он во втором чтении будет одобрен пленарным заседанием Мажилиса Парламента и передан на рассмотрение в Сенат РК. Что предполагают внести в закон и о чём мы просим молиться: Незарегистрированная религиозная деятельность будет наказываться более строго; По проекту нового закона нужно будет иметь 50 совершеннолетних граждан, чтобы зарегистрироваться как «местное религиозное объединение», хотя и это не позволит иметь свободу вероисповедания (ограничены права на миссионерскую, образовательную и издательскую деятельность); Религиозные группы – учётная регистрация тех, кто не проходит по статусу «местные религиозные объединения» - будут совсем бесправными; Очень не многие смогут получить статус центральных религиозных объединений. Для этого предполагается деятельность на территории как минимум 5 областей и существование организации на территории РК не менее 10 лет; Организация служения с участием несовершеннолетних должна быть только с согласия обоих родителей. Просим молиться, чтобы Господь благословил нас оставаться Ему верными при любом решении.Портал-Credo.ru http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=63299&cf=http://www.baptist.org.ru/news/other_smi/1180Бывший баптистский узник совести Заур Балаев был вызван в милицию, где ему угрожали новым тюремным сроком.Sun, 15 Jun 2008 23:34:01 +0400Бывший баптистский узник совести Заур Балаев был вызван в милицию, где ему угрожали новым тюремным сроком, сообщает "Форум 18". "Вы ничему не научились в заключении? – спросил Балаева милиционер. – Одного тюремного срока вам не хватило?" Другой милиционер добавил: "Вы можете не бояться, но Вы забыли, что у вас есть жена, дочь и сын". Милиция запретила общине Балаева собираться для молитвы, однако община не подчинилась. Камандар Хасанов, заместитель начальника милиции северо-западной области Азербайджана Закатала, отрицал в интервью "Форуму 18", что он угрожал Балаеву. Хасанов также отказался обсуждать с "Форумом 18" преследования общины Балаева, а также ответить на вопросы, почему мусульманские мужчины с бородами были насильственно побриты и почему во время обыска в доме Свидетелей Иеговы были конфискованы религиозные книги. Местные жители сообщили "Форуму 18", что давление на них по поводу сбривания бороды в настоящее время прекратилось. Бывший баптистский узник совести Заур Балаев, почти год отсидевший в тюрьме за руководство своей общиной, вновь был вызван в милицию, где подвергся угрозам: "Они не били меня, но обращались со мной очень жестоко". Милиция продолжает наведываться на богослужения общины Балаева, которая не подчинилась милицейскому запрету и продолжает встречаться. "Они поняли, что не могут выгнать нас, - заявил Балаев "Форуму 18", указывая на тот факт, что все члены общины – местные жители. – Но они пристально за нами наблюдают". Балаев сообщил, что угрозы исходили от Камандара Хасанова, заместителя начальника областной милициии,  двух его коллег в Закатале. Хасанов это отрицает. Глава Азербайджанского союза баптистов Илья Зенченко активно поддерживает Балаева. "Они используют очень серьезные угрозы против него, - рассказал Зенченко "Форуму 18" из Баку в конце мая. – Об этом нужно сообщить. Они действительно хотят запугать его, говоря, что это исламская страна, и христиан тут быть не должно". 44-летний Балаев рассказал, что его здоровье пострадало за время пребывания в тюремной камере, где он находился вместе двадцатью другими заключенными, многие  из которых постоянно курили, а некоторые больны туберкулезом. Община Балаева отказывается получать государственную регистрацию, потому что они опасаются, что тогда государство начнет активно вмешиваться во внутренние дела общины.Forum 18 http://www.forum18.org/Archive.php?article_id=1141http://www.baptist.org.ru/news/other_smi/1175Лидеры разных религиозных общин выразили серьезную обеспокоенность предложением депутатов парламента внести изменения в закон о религии и в другие законы, касающиеся религиозной деятельности.Fri, 13 Jun 2008 11:48:14 +0400Лидеры разных религиозных общин выразили серьезную обеспокоенность предложением депутатов парламента внести изменения в закон о религии и в другие законы, касающиеся религиозной деятельности. «Этот проект закона очень плох» - сказал один из религиозных лидеров, пожелавший сохранить анонимность. У другого лидера «масса возражений» по проекту. Признаком того, что некоторые религиозные лидеры называют «возрастающей напряженностью», является тот факт, что многие из них боятся говорить о законопроекте с корреспондентом Форума 18.   Один из тех, кто готов высказаться - епископ Юрий Новгородов, возглавляющий лютеранскую церковь Казахстана, имеющую 52  прихода в шести областях и семинарию в столице страны Астане.  «Если законопроект будет принят, то это будет закон о Не-свободе совести» -  сказал он по телефону из Астаны 6 мая.  «Он уничтожит всю нашу организацию и нашу семинарию, и епископ  тоже не сможет больше функционировать».   Епископ Новгородов особенно возражает против требования повторной регистрации для всех уже действующих общин и расценивает это требование как «обратную силу закона».  «Если законопроект будет принят, нужно дать возможность всем религиозным организациям сохранить свой юридический статус» - считает он.   С епископом Новгородовым согласны баптисты Совета Церквей. «Законопроект ставит верующих в Казахстане вне закона Как можно называть это законом о свободе совести?» - возмущаются они. Франц Тиссен, глава Союза Баптистов, тоже критикует положения нового законопроекта.   Нинель Фокина из Алматинского Хельсинкского комитета сказала 18 апреля, что правозащитные группы Казахстана тоже обеспокоены многими положениями нового законопроекта.  «Новый проект закона особенно затруднит развитие и даже выживание малых религиозных групп» - считает она.   Проект закона «Об изменениях и дополнениях в некоторые законодательные акты РК по вопросам свободы совести и религиозных объединений», представленный группой депутатов парламента, был принят на рассмотрение парламента 2 апреля. Если он будет принят, будут изменены многие статьи действующего закона о религии, спорная статья 375 Кодекса об административных правонарушениях (КоАП) и несколько других законов. Законопроект уже получил поддержку Премьер-министра Карима Масимова.   Возможность поучения юридческого статуса   Хотя проект закона требует для регистрации местного религиозного объединения наличия только 10 взрослых граждан, некоторые депутаты уже предлагают увеличить эту норму до 250 человек, что сделало бы невозможным получение юридического статуса для большинства религиозных общин.   Запрет на религиозную деятельность без регистрации   Проект закона сохраняет запрет на религиозную деятельность без государственной регистрации, который был введен в действующий закон о религии поправками 2005 года. Как раньше отметили представитель офиса омбуцмана и профессора Роман Подопригора и Малкольм Эванс, «в международных стандартах не указано, что право практиковать религию распространяется только на зарегистрированные религиозные общины».   Миссионерская деятельность   Предлагаемая новая редакция Статьи 4-1 действующего закона о религии накладывает широкие ограничения на «миссионерскую деятельность», которая теперь определяется как «религиозно-просвети тельская деятельность граждан Республики Казахстан, иностранцев и лиц без гражданства от имени религиозного объединения вне территории его деятельности по распространению своего вероисповедания». Это означает, что любые лица, говорящие с другими людьми о своей вере без разрешения своего зарегистрированного религиозного объединения или любые незарегистрированные общины, стремящиеся распространять свою веру, будут совершать административные правонарушения, наказуемые в соответствии с КоАП.   Помимо того, что Статья 4-1 определенно запрещает миссионерскую деятельность людям без специального разрешения от зарегистрированного религиозного объединения, она требует также от них дополнительной специальной регистрации именно в качестве миссионеров. А правительство будет ежегодно утверждать специальную квоту для миссионеров для всех областей страны, по представлению Комитета по делам религий, основанному на рекомендациях местных властей.   Епископ лютеранской церкви Новгородов возражает против этих новых бюрократических ограничений. «Я не знаю, почему вводится запрет на слово, проповедующее Бога» - говорит он. Франц Тиссен из Союза баптистов характеризует эти положения как  «абсолютное вторжение во внутреннюю жизнь верующих».   Кто сможет и кто не сможет получить юридический статус?   Статья 7, описывающая права зарегистрированных религиозных объединений, говорит, что они должны иметь следующие признаки: «наличие одного вероучения; совершение богослужений, религиозных обрядов и проповедей, иных религиозных церемоний; религиозное проповедование и воспитание своих последователей».   Требование «проводить богослужения», охватывающее теистические религии, может иключать другие религии. Профессор Высшей школы права «Адилет» Роман Подопригора отмечает, что буддисты, например, из-за этого требования могут столкнуться с трудностями.   Статья 9 требует, чтобы религиозные объединения вместе с заявлением на регистрацию представили «сведения об основах вероучения и соответствующей ему практики, в том числе об истории возникновения конфессии и данного религиозного объединения,   об отношении к браку и семье, образованию, особенностях отношения к здоровью, ограничения для его членов и служителей в отношении гражданских прав и обязанностей».   Остается неясным, почему эта инфомация необходима, какой объем информации требуется по каждому пункту, а также кто будет решать - является ли приемлемой представленная информация или нет.   Статья 9 расширяет до шести месяцев срок прерывания процедур регистрации  для религиозных общин, вероисповедание которых было «ранее неизвестно в Республике Казахстан». Религиозные объединения должны будут ежегодно информировать власти «о продолжении своей деятельности».   Статья 8-1 запрещает регистрацию объединений, чьи название или символика полностью или частично дублируют  название или символику  религиозных объединений, зарегистрированных в Республике Казахстан, или запрещеных в связи с нарушением законодательства РК».  Остается неясно, будет ли этот запрет касаться независимых мусульман, православных или иудеев, а также различных баптистских, лютеранских или протестантских формирований со схожими наименованиями.   Центральные религиозные объединения   Статья 7 подразделяет зарегистрированные религиозные объединения на местные и центральные. Местные объединения смогут действовать только в пределах одной из 16 административно-территориальных единиц   (14 областей плюс города Астана и Алматы). Таким образом одно местное религиозное объединение не может  действовать, например, на территории города Алматы и на территории Алматинской области.    Под это условие подпадают русские православные и католические епархии, а также Северная и Южная Конференции Адвентистов Седьмого Дня, действующие на территориях нескольких административных единиц  без образования центрального объединения. В будущем они могут быть объявлены вне закона.   По Статье 7 центральные объединения образуются местными объединениями, функционирующими в половине административных единиц (не менее 9 из 16) в течение 10 лет. Комитет по делам религии должен будет подтвердить, что собрание (съезд) по созданию центрального религиозного объединения проводился в соответствии с законом. «Этот законопроект противоречит традиционной организации нашей церкви. Мы имеем общины только в шести областях страны, так что это условие уничтожит нашу организацию» - говорит лютеранский епископ Новгородов.   Статья 7 запрещает «создание и деятельность юридических лиц, занимающихся удовлетворением религиозных потребностей и интересов граждан, в любой иной организационно-правовой форме, чем религиозное объединение». Неясно, означает ли это,  что будет запрещена деятельность организации типа Библейского Общества, созданного и зарегистрированного 14 лет назад как некоммерческая организация с представительством в правлении различных христианских организаций.   Статья 4 наделяет государственные власти правом проводить «экспертную оценку» религиозной организации, с возможностью приостановки ее деятельности на время проведения оценки. Такая оценка должна выполняться «с участием представителей религиозных и общественных объединений, религиоведов, юристов и и других специалистов в области права на свободу совести».   Статья 9 делает такую оценку основанием для разрешения или отказа в регистрации.  Это означает, что члены одного религиозного сообщества могут быть вовлечены в оценку деятельности других религиозных общин и в выдачу рекомендаций, можно ли разрешить  их деятельность или нет.   Ограничения для «религиозных групп»   Предлагаемыйновый законопроект жесткоограничиваетправа  «религиозныхгрупп» -малых общин, которые должны получать формальную (учетную) регистрацию уместныхвластей. Статья 4-3 определяет, что члены «религиозных групп»имеют право «совместно с другими их членами и только в их кругу совершать религиозные обряды и церемонии, обучаться религии и религиозному воспитанию в зданиях (помещениях), принадлежащих членам группы и в пределах территории учетной регистрации религиозной группы».   «Религиозным группам» запрещается: «учреждать предприятия по выпуску богослужебной литературы и производству предметов религиозного назначения; основывать, арендовать и содержать  окрытые для широкого доступа  места богослужений или религиозных собраний, а также места, почитаемые их последователями (места паломничества и другие), культовые здания; проповедовать и распространять  вероисповедание вне религиозной группы», под угрозой тех же административных наказаний, что и за незарегистрированную религиозную деятельность.   Нинель Фокина из Алматинского Хельсинкского комитета категорически возражает против ограничений деятельности «религиозных групп». «Религиозные группы будут иметь неравные права с религиозными объединениями, их деятельность будет жестко ограничена, так как им будет запрещено арендовать помещения и они смогут функцинировать только в помещениях, представляющих частную собственность их членов. Это - дискриминация и серьезное ограничение в религиозных правах». Ее обеспокоенность разделяет и Франц Тиссен из Союза баптистов.   Культовые здания и сооружения   Статья12 предлагаемого законопроекта требуетразрешенияместной властинастроительстволюбого новогоили приспособлениесуществующего здания для использованияврелигиозных целях. «Не ясно, кто будет решать, какие здания приемлемы в качестве культовых» - сказал один адвокат 30 апреля корреспонденту Форума 18.   Религиозное образование и дети   Статья 5 нового законопроекта содержит условие, что  «Организация и проведение  служителями культа  или членами религиозных групп или объединений,  а равно другими лицами для проведения религиозной деятельности, собраний или групп из числа несовершеннолетних лиц  разрешается только с письменного согласия  обоих родителей либо законных представителей ребенка по согласованию с органами опеки и попечительства».   Статья 5 устанавливает длярелигиозныхобразовательныхучреждений требование обязательной государственной регистрации,  а также регламентирует их устав, организационную структуру, учебный план и даже язык образования. Статья 7 определяет, что правом «создавать духовные (религиозные) организации образования, реализующие профессиональные образовательные программы  подготовки священнослужителей, обладают только центральные религиозные объединения». Профессор Подопригора считает, что осуществлять религиозное образование и подготовку священнослужителей смогут только центральные религиозные объединения, а любые другие организации духовного образования будут объявлены  незаконными и закрыты.   Лютеранский епископ Новгородов считает, что поскольку его церковь не сможет зарегистрироваться какцентральное религиозноеобъединение, то ихсеминария в Aстане будет  автоматически ликвидирована.   Религиозная литература   Религиозную литературу также предлагается строго контролировать. Ее производство будет разрешено только зарегистрированнымрелигиозным объединениям «по согласованию с уполномоченным органом», а Статья 13 законопроекта предусматривает обязательную предварительную цензуру (в виде «религиозной экспертизы») для всей религиозной литературы и «иных информационных материалов», ввозимых на территорию Казахстана и поступающих в библиотечные фонды.   Пожертвования   Статья16 предлагаемого законопроекта запрещает всем религиозным организациям «получение финансовых и других пожертвований  от анонимных, а также от иностранных граждан и организаций». Прием пожертвований должен производиться «с использованием контрольно-кассовых аппаратов», а их учет - «с участием представителей местных исполнительных органов».  «Религиозные организацииотделены от государства. И если мы не нарушаем закон, почему чиновники должны нас контролировать?» - комментирует это положение епископ Новгородов.   Он также возражаетпротив запретана иностранные пожертвования:«Я не понимаю запретана взаимную финансовую помощь между церквями». Франц Тиссен из  Союза Баптистов разделяет эту обеспокоенность.   Нинель Фокина из Алматинского Хельсинкского комитета называет смехотворным требование установки кассовых аппаратов: «Такая идея еще никому не приходила в голову. Смешно, что государство хочет так тщательно контролировать благотворительную и финансовую деятельность религиозных организаций».   Обязательная перерегистрация   В случае принятия предлагаемого законопроекта  все действующие зарегистрированные религиозные организации будут обязаны в течение двадцати четырех месяцев «перерегистрировать свои учредительные документы» или «пройти реорганизацию путем преобразования в религиозные объединения». Если они этого не сделают, то «Уполномоченный орган вправе обратиться в суд с заявлением о принудительной  ликвидации юридического лица  либо его реорганизации». С учетом того, что любая религиозная деятельность без государственной регистрации запрещена,  лишение юридического статуса означает для религиозной группы и лишение права на любые действия, связанные с религией. Право на перерегистрацию в статусе центрального религиозного объединения будет предоставлено только тем организациям, которые на момент принятия нового закона действовали в статусе управления (центра)  не менее десяти лет и на территории более половины  областей Казахстана и городов Астаны и Алматы.   Профессор Подопригора считает требование о перерегистрации всех действующих религиозных организаций несправедливым:  «Принимая во внимание, что организации  должны будут снова регистрировать свои юридические адреса, что во многих случаях связано либо с арендой, либо с приобретением новых зданий, нетрудно предвидеть, что больше всех пострадают малочисленные организации с ограниченными финансами».    Штрафы за религиозную деятельность без регистрации   На вопрос, почему законопроект ужесточает ответственность за религиозную деятельность без государственной регистрации, заместитель председателя Комитета по делам религии министерства юстиции Кайрат Тулесов  заявил, что религиозные организации, действующие в Казахстане, должны уважать закон. «Мы обязательно будем помогать организациям при регистрации, и я не вижу здесь проблемы» - сказал он. Тулесов отказался от комментариев по проблеме с баптистами Совета Церквей, принципиально отказывающихся от регистрации, чье положение новый закон еще более ухудшит.   Новый законопроект в целом ужесточает наказание за религиозную деятельность без регистрации и без специального разрешения (проведение богослужений без регистрации, участие детей в религиозных мероприятиях без письменного разрешения обоих родителей, создание открытых для публики мест религиозного поклонения без специального разрешения и т.д.). Новая редакция Статьи 375 КоАП предполагает максимальные наказания за такую деятельность: для физических лиц - в размере до 10 МРП (месячный расчетный показатель, на  1 мая установлен в размере 1168 тенге, или около 10 долларов США); для руководителей религиозных объединений - в размере до 40 МРП; для юридических лиц - в размере до 300 МРП, с запрещением деятельности религиозного объединения.   Максимальное наказание за миссионерскую деятельность без учетной регистрации предусматривает:  для физических лиц - штраф в размере до 15 МРП, а для иностранцев, дополнительно к штрафу - выдворение из страны; для религиозного объединения - штраф в размере до 300 МРП с запрещением деятельности.   Профессор Подопригора не представляет, что будут делать власти с с незарегистрированными баптистами и другими общинами, которые будут по-прежнему проводить религиозные собрания  без регистрации. «Допустим, их наказали огромными штрафами за деятельность без регистрации, которые они не в состоянии выплатить. Один штраф, второй, третий… И что потом? Они будут их убивать? Предполагаю, что они будут их высылать или сажать в тюрьму».   Более широкий контекст законопроекта   Религиозные общины  Казахстана встревожены ростом требований властей, чтобы их лидеры отвечали на бесцеремонные анкетные опросы, охватывающие чрезвычайно широкий круг личных, политических и религиозных вопросов, включая вопросы о близких и друзьях. Требования отвечать на такие вопросы противоречат Конституции Казахстана.   Поддержка законопроекта осуществляется через средства массовой информации, которые используются для усиления климата официальной нетерпимости к религиозным меньшинствам, выраженного в таких документах, как Государственная Программа патриотического воспитания, утвержденная Указом президента, брошюра министерства юстиции «Как не попасть под влияние религиозных сект» и другие. Все это используется государством для оправдания полицейских рейдов на религиозные общины. "Беларусь сегодня" http://sb.by/post/66748/http://www.baptist.org.ru/news/other_smi/1077Поздравление Николая Синьковца, епископа церквей Союза евангельских христиан–баптистов в Республике Беларусь с праздником ПасхиSat, 26 Apr 2008 13:14:29 +0400Дорогие соотечественники! Поздравляем вас с чудесным праздником воскресения нашего Господа Иисуса Христа. Христос воскрес! Воистину воскрес! Воскресение Иисуса Христа является самым великим событием в истории мира и уникальной вестью христианства. Оно же свидетельствует о непревзойденной силе нашего Бога, которой Он воскресил Христа из мертвых. Помните, как еще вчера ученики несли на своих руках истерзанное и безжизненное Тело Спасителя. Но ныне они преклоняются перед величественным и прославленным Господом. Еще вчера печать на гробе словно возвещала о победе врагов Христа и завершении только начавшейся истории христианства. Но ныне камень отвален, враги посрамлены, а гробница до сих пор пуста. Велика сила нашего Бога! И двухтысячелетняя история христианства является тому подтверждением! Однако Писание возвещает нам еще одну потрясающую истину о силе воскресения. Та же сила, которую Бог «воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых», обитает и среди Его народа, в нас, «верующих по действию державной силы Его». Помните, как еще вчера печаль, страх и безнадежность, казалось, навечно поселились в сердцах испуганных последователей Христа. Но ныне, по воскресении Господа, в их сердцах воцарились радость, твердость и надежда. Писание свидетельствует, что те, кто еще вчера прятался из–за страха от врагов, ныне «...с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа» (Деяния 4:33). В этот день праздника Пасхи вместе с поздравлением призываем всех христиан и всех соотечественников к вере и к обновленной жизни в Иисусе Христе. «Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; О горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге; Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе» (Кол 3:1–4). Христос воскрес! Воистину воскрес! Николай СИНКОВЕЦ, епископ церквей Союза евангельских христиан–баптистов в Республике Беларусь.Пресс-служба РС ЕХБhttp://www.baptist.org.ru/news/eafed/1043"Такое впечатление, что кто-то написал предложения по ограничению свободы совести верующих людей в Казахстане" - отметил в своем комментарии Председатель Союза ЕХБ Казахстана Фрац Тиссен.Wed, 16 Apr 2008 23:55:45 +04002 апреля 2008 года Мажилис Парламента Республики Казахстан принял в работу проект закона «О внесении изменений и дополнений в законодательство РК по вопросам свободы вероисповедания и религиозных объединений». "Такое впечатление, что кто-то написал предложения по ограничению свободы совести верующих людей в Казахстане" - отметил в своем комментарии Председатель Союза евангельских христиан-баптистов Казахстана Фрац Тиссен. "Мы молимся и бьём тревогу", - добавил он. Изменения, которые предлагаются в новом законе, предусматривают ужесточение правил в отношении миссионерской деятельности, образовательной деятельности религиозных организаций, процедуры регистрации, сбора пожертвований и других вопросов. Так, в отношении миссионерской деятельности, предлагается вести учёт всех миссионеров, как граждан Казахстана так и иностранцев. "Осуществление миссионерской деятельности лицами, не являющимися представителями религиозных объединений, а равно без учетной регистрации запрещается" - говорится в проекте нового закона. Кроме того, предполагается введение Правительством квот миссионеров, по предложениям органов местного самоуправления. Новый закон предполагает практически полный запрет религиозной литературы вне церквей: "Распространение предметов религиозного назначения, богослужебной литературы и иных информационных материалов религиозного содержания среди граждан в общественных местах, в общественном транспорте или на улице, а также обход жилищ с этой же целью допускается только по инициативе и с согласия самих граждан". Малочисленные религиозные группы лишаются большинства прав, в том числе им запрещено "проповедовать и распространять вероисповедания вне религиозной группы". Ограничивается привлечение детей к религии. Для того что бы дети могли участвовать в богослужениях и других  мероприятиях, организованных религиозными объединениями, необходимо обязательное письменное согласие обоих родителей. Что касается финансовой деятельности религиозных организаций, то практически исключается возможность сбора ими пожертвований, так как новый закон не допускает "пожертвований от анонимных, а также иностранных граждан и организаций". Более того, "религиозные объединения обязаны принимать пожертвования с использованием контрольно-кассовых аппаратов". Франц Тиссен рассматривает эти предложения, как "полное вмешательство во внутреннюю жизнь верующих и ограничение нас законом и штрафами в выполнении великого поручения нашего Господа Иисуса Христа". В связи с опасностью принятия закона, ущемляющего права верующих, Союз ЕХБ Казахстана обратился к верующим с просьбой провести 21 апреля "в посте и молитве за дело Божие в нашей стране".Ольга Дорофеева, сайт ВСЦ ЕХБ http://ecbua.info/index.php?option=com_content&task=view&id=676&Itemid=1http://www.baptist.org.ru/news/eafed/10419 – 11 апреля 2008 г. состоялся очередной, 52-й, съезд Евро-Азиатской федерации союзов евангельских христиан-баптистов. Около 80 участников, прибывших на съезд – представителей 10 стран – собрались в конференц-зале гостеприимной Центральной киевской церкви «Дом Евангелия».Tue, 15 Apr 2008 22:42:30 +04009 – 11 апреля 2008 г. состоялся очередной, 52-й, съезд Евро-Азиатской федерации союзов евангельских христиан-баптистов. Около 80 участников, прибывших на съезд – представителей 10 стран – собрались в конференц-зале гостеприимной Центральной киевской церкви «Дом Евангелия». Девизом съезда были выбраны такие слова из Св. Писания : «Напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через мое рукоположение, ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия» (2 Тим. 1:6-7). Цель съезда – духовное общение, укрепление братских связей между церквами ЕХБ, а также перевыборы руководства, которые по Уставу ЕАФ, проводятся каждые 2 года. В этот раз на пост президента Федерации был избран глава Всеукраинского Союза церквей ЕХБ, Вячеслав Нестерук, сменив Александра Шумилина (Кыргызстан), вице-президентами : Николай Синковец (Беларусь) и Павел Пейчев (Узбекистан). Руководителем женского отдела Федерации избрана Светлана Свищова, ответственная за служение сестер ЕХБ Украины. В ходе съезда делегаты заслушали и обсудили доклады на животрепещущие темы нашего времени, компетентно и объемно раскрытые авторитетными служителями : О молодежном служении (П. Унгурян, Е. Бахмутский - Россия) Автономия церкви и союзы: их взаимные отношения (М. Иванов, Россия) Тенденции развития мирового баптизма (В. Гилецкий, Молдова) Куда идет человечество? Культура, политика, наука, общество: взгляд христианина (А. Турчинов - Украина,   И. Подберезский - Россия). Также представители союзов рассказали о жизни христиан в их странах. С большим вниманием участники съезда выслушали послание от Роберта Провоста – руководителя Славянского Евангельского Общества (СЕО). Эта организация оказывает существенную поддержку служению евангельских христиан-баптистов в странах бывшего СССР уже не одно десятилетие. В своем письме, зачитанном С. Омельченко, координатором СЕО по СНГ, брат Р. Провост отметил, что из-за современных экономических тенденций помогать становится все труднее, поэтому христианам на местах необходимо все больше брать финансовую ответственность на себя, возможно, пересмотреть распределение средств и т.п. Он также отметил, что сегодня надо беречь единство верующих и не допускать разделений на почве различия во взглядах в вопросах, например, уверенности в вечном спасении. 10 апреля, вечером, состоялось торжественное богослужение с участием делегатов 52-го съезда ЕХБ. Во время богослужения было совершено посвящение нового руководства ЕАФ. Расставались братья и сестры, тепло напутствуя друг друга, со многими  добрыми пожеланиями и обещаниями молиться. И хотя немного тревожно, ведь почти во всех их странах отношение к христианам быстро ухудшается, – все же христианская вера укрепляет и влечет к победе. Что бы ни было : "Господь грядет"! Евроазиатская федерация союзов ЕХБ была учреждена в 1992 г. как преемница  Всесоюзного совета ЕХБ во времена СССР (отсюда и ведение счета съездов). В состав Федерации входят 12 союзов ЕХБ бывшего Советского Союза (в нее не вошли республики Балтии). Цель ЕАФ – сохранить ценное духовное наследие евангельских христиан-баптистов : единство, духовные связи на основе общего вероучения, традиций и духовной практики.По материалам Фергана.Ру http://www.ferghana.ru/article.php?id=5668http://www.baptist.org.ru/news/other_smi/1033Подробно по этому поводу высказался председатель Союза евангельских христиан-баптистов Кыргызстана Александр Шумилин, которому представителями других евангельских церквей (а их в Кыргызстане около трехсот) были делегированы полномочия представлять их интересы.Tue, 15 Apr 2008 01:44:29 +0400В Кыргызстане рабочая группа, созданная при Государственном агентстве по делам религий при правительстве страны, разрабатывает проекты указа президента «О правах граждан Киргизской Республики на свободу совести и вероисповедания» и закона «О свободе совести и религиозных организациях в Киргизской Республике». Представители религиозных организаций выражали свою обеспокоенность нормами данных проектов, которые, по их мнению, ограничивают права верующих. Были ли услышаны их заявления? Так, к примеру, евангельские христиане проводили «круглые столы» с участием представителей Госагентства по делам религий, других конфессий, международных и местных общественных и правозащитных организаций, СМИ, религиоведов. В ходе этих встреч они озвучивали и распространяли в печатном виде свои предложения по разработке новых законопроектов. Со времени проведения последнего «круглого стола» прошло полтора месяца, но ситуация, по словам евангельских христиан, не улучшилась. Подробно по этому поводу высказался председатель Союза евангельских христиан-баптистов Кыргызстана Александр Шумилин, которому представителями других евангельских церквей (а их в Кыргызстане около трехсот) были делегированы полномочия представлять их интересы. Однако прежде чем предоставить вниманию читателей беседу с Шумилиным, хотелось бы процитировать выдержки из выступлений директора Госагентства по делам религий Каныбека Осмоналиева, которые ясно демонстрируют его позицию как главы ведомства, в ведении которого находятся вопросы взаимоотношений государства и религиозных организаций. Чрезмерная свобода? Чрезмерно много прав? «Кыргызстану пора избавляться от чрезмерной свободы вероисповедания», - так заявил в интервью ИА «24.kg» Каныбек Осмоналиев. Он сообщил, что в проект закона внесены изменения и дополнения о том, «чтобы не допускать ввоза в республику печатной, аудио- и видеопродукции религиозного характера, влияющей на общественно-политическую ситуацию в стране, изменяющей вероисповедание, приводящей к конфликтам». По мнению чиновника, «необходимо законодательно оградить граждан от так называемого агрессивного прозелитизма (стремления обратить других в свою веру. - Прим. ред.), тем более с использованием критики других религий, оказанием материальной помощи, предоставлением бесплатных услуг по обучению», «ввести некоторые нормы, не допускающие стихийного возведения культовых объектов и религиозных учебных заведений, а также ограничить поток нетрадиционных религиозных течений, деструктивных, экстремистских, реакционных, оккультных вероучений и рост исламского фанатизма». Он обращает также внимание на то, что «растет количество религиозных общин христианского толка [посредством привлечения прихожан] из числа коренных жителей республики. Серьезную угрозу межнациональному согласию представляет вовлечение в различные религиозные организации протестантского толка молодежи из числа коренных жителей». «За нами не стоят ЦРУ или иные разведки» – Новый проект закона ужесточает нормы взаимоотношений государства и религиозных организаций. В частности, в нем есть положения, которые сводят практически на нет существование последних, – рассказывает Александр Шумилин. – Так, к примеру, религиозная организация может быть зарегистрирована в Госагентстве или органах Минюста только, если она имеет не менее двухсот последователей. Понятно, что большинство зарегистрированных или еще не зарегистрированных религиозных организаций не имеет такого количества членов церкви. Есть разница между православными церквями, где регистрируются абсолютно все прихожане, и церквями протестантского толка, в которых практикуется членство. Евангельские христиане крестят не младенцев, а тех, кто сознательно покаялся. Сегодня предлагается несколько трактовок законопроекта. Согласно одной, это должны быть двести граждан, которые постоянно проживают в определенном регионе, а согласно второй, те – кто проживают в Кыргызстане. Но понятно, что те, кто проживает в Бишкеке, не могут быть членами церкви, которая открывается в Джалалабаде. Отказ в регистрации организации приведет к конфликтам на местах, потому что местное население будет сильно противостоять тем организациям, которые не зарегистрированы. Мы трижды пытались зарегистрировать нашу (евангельских христиан-баптистов) организацию в Каракульдже, но нам было отказано. Местные власти признавали, что закон дает право на регистрацию, однако указывали, что регистрация нашей организации в месте, сто процентов населения которого составляют киргизы, вызовет конфликт. «Для нас гораздо важнее мир, чем закон», – заявляли они. В Каракуле и Ташкумыре нам говорили, что совет старейшин или аксакалов играет даже большую роль, чем закон, и если он против существования религиозной организации, значит, ее там не будет. Нас тревожит, что в информации разных СМИ, в частности, в интервью Каныбека Осмоналиева, приводятся данные, не соответствующие действительности. Например, о том, что в Туркменистане для регистрации религиозной организации необходима инициатива не менее пятисот верующих. На самом деле закон о вероисповедании, принятый в Туркменистане в 2003 году, предполагал такое количество верующих, но менее чем через год в него были внесены поправки, согласно которым организация могла быть зарегистрирована, если количество верующих превышало пять человек. По всей видимости, это было вызвано влиянием международного сообщества. Получается, во всей Средней Азии самый жесткий закон будет у нас, потому что в Казахстане для регистрации религиозной организации необходимо не менее десяти человек, в Узбекистане – не менее ста. Ужесточения касаются не только регистрации религиозных организаций, но и их союзов, объединений, или братств. Согласно новому законопроекту, объединение или союз не могут быть зарегистрированы, если они не имеют зарегистрированных религиозных организаций во всех девяти регионах: семи областях страны и городах Ош и Бишкек. Миссии лишили статуса юридического лица. Еще одно ужесточение проявляется в том, что, согласно последней версии законопроекта, запрещается прозелитизм, то есть практически на Конституции Кыргызстана и на всех международных актах или договорах ставится крест. Конституция нашей страны гарантирует каждому гражданину право иметь любые убеждения, исповедовать и менять их. Фергана.Ру: – Как представители Госагентства объяснили то, что не были учтены предложения и замечания евангельских христиан относительно законопроекта? А.Шумилин: - Тем, что помимо наших, поступили иные предложения и замечания, и, якобы, есть верующие, которые настаивают на ужесточении этого закона. По крайней мере, нам всегда говорят о том, что есть соответствующие мнения общественности, представителей ислама, хотя нам казалось, что Лугмар-ажы (Гуахунов, первый заместитель муфтия мусульман Кыргызстана. - Прим. авт.) выражал общую точку зрения мусульман, заявляя, что ислам тоже не приветствует ужесточение закона. По словам Каныбека Осмоналиева, этот законопроект разработан во исполнение решений Совета безопасности от 7 сентября 2007 года, февральского решения правительства. Нам называли различные имена тех, кто будто бы лоббирует принятие нового проекта закона. Не знаю, насколько это соответствует действительности. Как поясняет Госагентство, ужесточение законодательства о вероисповедании вызвано целым рядом причин, первая из них – появление разных экстремистских группировок. Но при том, что они существуют без учетной регистрации в госорганах, нам непонятны мотивы введения тех или иных норм. Если суммировать, проанализировать все эти интервью и выступления, становится ясно, что тревогу у представителей госорганов вызывает переход киргизов в евангельское христианство. Фергана.Ру: – Во время беседы с одним из представителей госорганов довелось услышать от него мнение, и в принципе, оно не ново, что за каждым миссионером стоит ЦРУ. А кто стоит за Вашей организацией? А.Шумилин: - За нашей организацией стоит ее Господь и основатель Иисус Христос. Могу однозначно сказать, что ни ЦРУ, никакие разведки или ведомства не стоят за ней. Фергана.Ру: – А что ответите на упреки в том, что Вы завлекаете в свои церкви гуманитаркой, подарками, продуктами? А.Шумилин: - Да, такие обвинения нам неоднократно выдвигали. В частности, в Ташкумыре нам сказали, что мы привлекаем детей мороженым, игрушками. Мы спросили у тех, кто говорил это: «У вас есть конкретные факты?». Они в ответ: «Нам это известно от сотрудников отделения внутренних дел». «Хорошо, - говорим мы. - Можете пригласить начальника, мы только что от него». Если где-то и оказывается такая помощь, то она оказывается не с целью обманным путем вовлечь человека в религиозную организацию, она вызвана тем милосердием, которому нас учит Бог. Сама Библия побуждает нас замечать нужды другого человека. Более того, я неоднократно заявлял, что если люди придут из корысти, за подарками, которые на самом деле не будут являться верующими, – они придут и уйдут. Нам же нужны те, кто искренне уверовал в Иисуса Христа. В Писании апостол Павел говорил, что были проповедники, которые нечисто проповедовали Христа, по всей видимости, он об этом и говорил. Фергана.Ру: – На мой взгляд, «нелюбовь» представителей госорганов или общественности является следствием того отношения к евангельским христианам, которое сложилось еще в советские годы, ведь, к примеру, баптизм в Кыргызстане возник не вчера и не сегодня, хотя его и называют «нетрадиционной» для нашей страны религией. Почему, на Ваш взгляд, такое особое отношение к себе испытывают именно евангельские христиане, а не православные или мусульмане? А.Шумилин: - Не секрет, что слово «баптист» стало нарицательным. Всех евангельских христиан – и адвентистов, и пятидесятников, и харизматов, и лютеран, и других – называют баптистами. Практика, сложившаяся в советское время, существует и поныне: мне сами чиновники говорили, что сегодня целенаправленно ведется работа по очернительству баптистов. Что бы ни сделали представители других церквей, даже и не евангельского направления, все это приписывается баптистам. Почему? Потому что самую активную позицию сегодня занимают баптисты. Мы печатаем много литературы, привозим, распространяем, благовествуем. Что касается преследований в советское время, они были вызваны тем, что баптисты отказывались исполнять те требования государства, которые противоречат Библии. В Деяниях апостолов говорится о Петре и Иоанне, которым запретили проповедовать евангелие, на что они ответили: «Кого нам больше слушать - человека или Бога?». Власти, приняв закон в предлагаемом сейчас виде, вынудят нас уйти в подполье, потому что свою миссию, которую поручил нам Иисус Христос, – проповедовать Евангелие всем народам, мы не перестанем выполнять.Пресс-служба ЕБФ http://www.ebf.org/articles/display-article.php?article=148&cat=home&lang=rushttp://www.baptist.org.ru/news/eafed/96119 марта в Азербайджане, после 10 месяцев заключения, был неожиданно освобожден баптистский пастор Заур Балаев (45 лет).Thu, 20 Mar 2008 02:26:56 +0300Президент Алиев амнистировал 59 заключенных. Баптисты благодарят всех за молитвы 19 марта в Азербайджане, после 10 месяцев заключения, был неожиданно освобожден баптистский пастор Заур Балаев (45 лет). Эльнур Джабиев (Баку), Генеральный секретарь Баптистского Союза Азербайджана, сообщил об этом по электронной почте. Около 12 часов по местному времени Балаев смог покинуть тюрьму, после того, как президент Ильхам Алиев издал указ об амнистии 59 заключенных по случаю проведения национального праздника. Джабиев выразил благодарность за все молитвы и письма, с которыми баптисты во всем мире выступили за освобождение Балаева. Недавно, американский экс-президент Джимми Картер потребовал освобождения баптистского пастора и отверг все обвинения, выдвинутые против него, назвав их ложными. Картер, сам являющийся баптистом, призвал к пересмотру официальной политики этой страны относительно свободы вероисповедания, если руководство страны действительно намерено поддерживать добрые отношения с Евросоюзом. Пастор Балаев был арестован в ходе полицейской проверки общины, учиненной прямо во время богослужения в поселке Алиабад, расположенном близ грузинской границы. Со слов представителей власти, Балаев оказал сопротивление полиции. Позже он был приговорен к тюремному заключению на два года за использование силы против представителей правоохранительных органов. Тем не менее, 50 свидетелей, в том числе 25 членов общины, дали опровергающие это обвинение показания. В Азербайджане - 22 баптистских общины, насчитывающих примерно 3 000 членов. 96 %, около 8 млн. жителей страны - мусульмане. Большинство христиан - православные.Портал Credo.ru http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=61168&cf=http://www.baptist.org.ru/news/other_smi/942Узбекистан продолжает гонения на мирную религиозную деятельность. Баптист из восточного города Фергана был оштрафован на сумму, равную средней заработной плате за 9 месяцев, после того как десять представителей властей проверили его дом, где около 40 местных баптистов собрались на воскресное богослужение.Sat, 15 Mar 2008 00:25:23 +0300Узбекистан продолжает гонения на мирную религиозную деятельность, сообщает "Форум 18". Баптист из восточного города Фергана был оштрафован на сумму, равную средней заработной плате за 9 месяцев, после того как десять представителей властей проверили его дом, где около 40 местных баптистов собрались на воскресное богослужение. Недалеко от столицы Узбекистана Ташкента пастор пятидесятников, Камал Мусаханов, был оштрафован на сумму, равную средней двухмесячной зарплате за "нарушение правил преподавания религиозных предметов". Его община связана с зарегистрированной Церковью пятидесятников. Была проведена проверка в общине "Свидетелей Иеговы", и некоторые из ее членов подверглись серьезным угрозам со стороны полиции. Пресвитерианская церковь в Ташкенте была вынуждена и вовсе прекратить свою деятельность. В ответ на вопрос, почему у церкви отобрали статус юридического лица и собственность, представитель властей сообщил "Форуму 18", что "они нарушили закон о религиозной пропаганде и не все было в порядке с аукционом, на котором они приобрели свое здание". Баптистский источник сообщил "Форуму 18", что суд Ферганы объявил Эдуарда Кима виновным в нарушении статьи 240 Кодекса Административных правонарушений, которая наказывает за "нарушение закона о религиозных организациях". Он был приговорен к штрафу в размере 372,600 сум (287 $) за проведение в своем доме того, что суд назвал "нелегальным религиозным собранием". Суд отверг аргументы Кима, что он и его друзья встретились, чтобы петь песни и читать Библию, что не запрещено законом. Любая религиозная деятельность в Узбекистане жестко контролируется властями. Самая большая религиозная община страны – мусульмане - также страдает от давления со стороны властей, которое выражается, например, в том, что количество мусульман, которым позволено совершать хадж, резко ограничено.Пресс-служба ЕБФ http://www.ebf.org/articles/display-article.php?article=147&cat=home&lang=rushttp://www.baptist.org.ru/news/external/928Среди маленьких баптистских общин Кыргызстана растет беспокойство относительно намерения правительства ввести ограничения свободы вероисповедания. Об этом одновременно сообщают Российский Евангельский Альянс и немецкая миссия «Свет на Востоке».Tue, 11 Mar 2008 02:01:12 +0300Баптисты встревожены: малочисленные общины не имеют шанса получить государственную регистрацию Б и ш к е к – Среди маленьких баптистских общин Кыргызстана растет беспокойство относительно намерения правительства ввести ограничения свободы вероисповедания. Об этом одновременно сообщают Российский Евангельский Альянс и немецкая миссия «Свет на Востоке». Новый президентский декрет о правах граждан на свободу совести и о религиозных конфессиях готов для подписания. Если он вступит в силу, то в соответствии с его требованиями окажутся невозможными регистрация новых и существование уже зарегистрированных обшин, если они имеют менее 200 взрослых членов. Практически будет запрещена миссионерская деятельность, так как осуществлять ее разрешается только гражданам Кыргызской республики. Согласно новым правилам, если в число руководства религиозной организации входят иностранные граждане, данная организация будет приравнена к зарубежной, и она должна ежегодно проходить перерегистрацию. Обязательной государственной регистрации подлежат не только общины, библейские школы и теологические семинарии, но и в том числе все воскресные и церковно-приходские школы. Распространение христианской литературы будет возможным лишь в Домах молитвы и в специализированных магазинах. На проведение всех мероприятий вне зданий церкви требуется разрешение государственного агентства по делам религий. Будет отменено до того существовавшее право верующих на альтернативную воинскую службу (за исключением священнослужителей). Председатель Союза баптистов Кыргызстана, Александр Шумилин встревожен этими нововведениями: „ В последнее время мы видим как сгущаются тучи “. Он подчеркнул, что баптисты молятся о сохранении свободы вероисповедания в стране, но также готовятся перестроиться и служить Богу в новых условиях, если таковые будут. Тем временем Российский Евангельский Альянс, возглавляемый баптистским пастором Владимиром Рягузовым (Москва) на своей ежегодной конференции в Москве принял решение уже в течение марта послать русско-немецкую делегацию в Кыргызстан, чтобы помочь протестантам в достижении соглашений в условиях действия новых ограничений свободы вероисповедания. Наибольшее число жителей страны, свыше 5 миллионов, сунниты. Около 3 100 человек являются членами 84 общин Союза баптистов. Они не имеют никаких официальных контактов с международными баптистскими организациями, такими как Европейская Баптистская федерация (EBF) или Всемирный Баптистский альянс (BWA). Их связывает тесное сотрудничество с Евро-Азиатской Федерацией Евангельских христиан-баптистов. В начале 90-х в Киргизии проживало около100 тысяч этнических немцев, сейчас их осталось 12 тысяч.