http://www.baptist.org.ru/templates/default/rss_logo.jpg8484http://www.baptist.org.ru/news/familyНовости РСЕХБ - СемьяНовости РСЕХБ - Семьяhttp://www.baptist.org.ru/news/familyНовостиThu, 16 Oct 2008 11:48:43 +0400Завершила свою работу конференция «Семья, воспитание, нравственность и культура в контексте глобализма»Пресс-служба ЕХБhttp://www.baptist.org.ru/news/family/1378В рамках постоянно действующего Международного симпозиума «Путь, истина и жизнь» состоялась научно-практическая конференция «Семья, воспитание, нравственность и культура в контексте глобализма», организованная Научным Библейским центром «Апологет» и Курским институтом менеджмента, экономики и бизнеса.Thu, 16 Oct 2008 11:48:43 +0400В рамках постоянно действующего Международного симпозиума «Путь, истина и жизнь» состоялась  научно-практическая конференция «Семья, воспитание, нравственность и культура в контексте глобализма», организованная Научным Библейским центром «Апологет» и Курским институтом менеджмента, экономики и бизнеса. Ее проведение явилось логическим продолжением и развитием идей и направлений конференций «Вызов постмодернизма: Есть ли достойный ответ?», «Человек и общество 21 века. Идеи и идеалы», «Время и вечность в науке, религии, культуре», состоявшихся в Курске в 2005 – 2007 гг. Курский институт менеджмента, экономики и бизнеса принял участников и гостей из Курска, Москвы, Белгорода, Тамбова, Киева, Харькова. Докладчики, имеющие ученые степени в области философии, педагогики, социологии, медицины, психологии, истории, экономики, физики и математики, филологии, искусствоведения, географии, техники, богословия,  а также аспиранты и студенты представили широкий спектр мнений по вопросам, волнующим современное общество. Открыла конференцию Окорокова Галина Павловна, ректор МЭБИК, кандидат экономических наук, заслуженный работник культуры РФ, председатель правления областной организации общества «Знание» (Курск). От имени Областной администрации участников и гостей конференции приветствовал Шаповалов Александр Игоревич, зам. начальника Управления по взаимодействию с политическими партиями и общественными объединениями. Руководство города Курска представляла Михина Татьяна Валерьевна, консультант департамента организационной работы Городской администрации. Подготовленные доклады заслушивались и обсуждались на пленарном и секционных заседаниях. Работали секции: Философия, религия; Медицина, психология; Этика, культура; Педагогика, социология. В конференции приняли участие и выступили с докладами около пятидесяти докладчиков. Джош Макдауэлл посоветовал украинцам, как строить крепкие семьи София Горбатюк, ProChurch.info http://prochurch.info/index.php/news/more/12392http://www.baptist.org.ru/news/other_smi/1118Американский общественный деятель, автор более 90 книг, проповедник, хороший семьянин и отец Джош Макдауэлл приехал в Украину. В четверг 15 мая в Киево-Святошинской церкви ЕХБ он говорил о взаимоотношениях между детьми и их родителями.Fri, 16 May 2008 21:38:52 +0400Американский общественный деятель, автор более 90 книг, проповедник, хороший семьянин и отец Джош Макдауэлл приехал в Украину. В четверг 15 мая в Киево-Святошинской церкви ЕХБ он говорил о взаимоотношениях между детьми и их родителями.  Чтобы послушать известного проповедника, храм Божий посетили не только баптисты, но и представители других конфессий. В зале присутствовала не только молодёжь, но и люди среднего возраста, проповедь пришлась по душе всем. Побывал на его семинаре и корреспондент Агентства ProChurch.info. Вначале Джош Макдауэлл рассказал о своей семье. Уже 37 год он в брачном обете со своей женой. Проповедник считает ее одной из наилучших женщин, которых сотворил Господь. У них четверо взрослых детей. Одну дочь удочерили, когда ей было всего лишь несколько десятков дней. Далее Джош Макдауэлл размышляет о детях и их поведении. “Возникает вопрос: что побуждает ваших детей, чтобы они знали Христа?! Что заставляет их жить вашими ценностями?!” - спрашивает гость и тут же дает ответ. - Основа во взаимоотношениях”. По его словам, Дух Святой работает через взаимоотношения, чтобы возродить веру, которая сформировала бы наши ценности. А они в свою очередь побуждали бы к соответствующему поведению. Проповедник вскоре обещает поведать присутствующим о семи основных принципах построения таких взаимоотношений. Но предупреждает, что никакое правильное отцовство не дает 100% гарантий. И дает совет, что воспитывать детей никогда не поздно. Итак, первый принцип - одобрение, которое порождает ощущение искренности. Джош Макдауэлл советует разделять с детьми их эмоциональное переживание. Он приводит библейский пример: “Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими” (Рим.12:15). Он уверяет – так строится мост во взаимоотношениях. Следующий пункт - принятие, которое формирует ощущение защищенности. “Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божью (Рим.15:7)”, - цитирует гость Библию. Джош Макдауэлл говорит, что нужно принимать детей, какие бы они ошибки не делали в своей жизни. Далее лектор поведал о принципе, который заключается в том, чтобы ценить хорошие поступки детей. Ведь тогда, по его словам, они будут ощущать собственную значимость. Также Макдауэлл рассказал о принципе доступности, которое рождает ощущение необходимости. “Когда мы являемся доступными для детей, это говорит о том, что они важны для родителей”, - отметил гость. “Семья должна идти впереди вашего служения”, - удивляет присутствующих Макдауэлл, но тут же объясняет. - “Моя семья - мое самое первое служение”. Также он отметил душевную теплоту и отчетность. По его мнению, родители должны входить в мир ребёнка и поставить их в правильные рамки, чтобы они были подотчётны. После проповеди к Джошу Макдауэллу подходили люди и благодарили за полезные советы, задавали вопросы и фотографировались на память. Встреча закончилась общим фуршетом. Многодетной семье баптистов Корниенко в Черкасской области подарили домОксана РУДОМАН, "Газета по-українськи" http://gpu-ua.info/index.php?&id=227244&lang=ruhttp://www.baptist.org.ru/news/other_smi/1119Представители предприятия ”Донецк-сталь”-металлургический завод” за 450 тыс. грн подарили дом семье Корниенко из села Журавка Шполянского района Черкасчины.Fri, 16 May 2008 20:42:51 +0400 function showpic2 (images_dir, yearmonth, filename) { options = ""; width = 600 + 100; height = 450 + 100; //var leftPos = (screen.availWidth - width) / 2; //var topPos = (screen.availHeight - height) / 2; var leftPos = 0; var topPos = 0; options += 'width=' + width + ',height=' + height + ',left=' + leftPos + ',top=' + topPos + ',resizable=yes,scrollbars=yes'; eval("msgWindow = window.open(\"showpic.php?&filename="+filename+"&yearmonth="+yearmonth+"&images_dir="+images_dir+"\", \"\", options);"); } Представители предприятия ”Донецк-сталь”-металлургический завод” за 450 тыс. грн подарили дом семье Корниенко из села Журавка Шполянского района Черкасчины. Двухэтажный дом в Шполе площадью 128 кв. м купили в рамках проекта власти и бизнеса ”Согрей любовью ребенка”. 41-летняя Галина и 48-летний Алексей Корниенко растят 12 детей. Журавка в 35 км от Шполы. Двор Корниенко — на краю села рядом с лесом. Справа от дома полгектара огорода. Землю обрабатывают самостоятельно. Только для пахоты нанимают трактор. Везде во дворе обложенные камнями и кирпичом клумбы со множеством тюльпанов. — Девочки взялись считать, — приглашает в беседку женщина. — Как дошли до тысячи — бросили. Корниенко знакомят с четырьмя сыновьями и восьмерыми дочками. Старшей Вере — 19 лет, меньшей Эльзе — 6 месяцев. Еще есть 17-летняя Надежда, 15-летняя Любовь, 14-летний Филипп, 12-летняя София, 10-летний Тимофей, 9-летняя Алина, 7-летняя Людмила, 6-летний Владимир, 4-летний Матвей, 3-летняя Лидия. — Нас пригласили в райгосадминистрацию и спросили, нужен ли дом, — говорит мужчина. — Мы сказали, если такая семья, то не помешал бы. Впоследствии сообщили, что бизнесмены из Донецка купят дом в Шполе. Закупили еще и мебель. Теперь ожидаем оформления документов и пока закончится учебный год. Новый дом стоит через берег от центра города на ул. Гвардейской. В нем 10 комнат, кухня, ванная и туалет. Во дворе — гараж и садик. Алексей Корниенко говорит, что на инвалидности. Когда смолоду работал на тракторе,  в глаз попали два осколка железа. Перенес две операции. Галина Николаевна была швеей. Родители гордятся, что дети в школу идут подготовленные. — Пока другие учатся палочки и кружочки писать, мои уже хорошо и читают, и пишут, — рассказывает Галина. — Меньшим не очень интересно идти в первый класс, потому что они ту программу прошли дома. Девочки учатся на ”отлично”, а ребята немного ленятся. По дороге идет табун. Дочка София выгоняет из двора трех коров. Говорит, в хлеву есть еще теленок. Ребята больше помогают присматривать скотину, дрова рубят. Старшие девушки доят коров, сдают молоко. В Шполу 10-летнему Тимофею переезжать не хочется. — Там двор маленький, а у нас три коровки. Где их держать? — жалуется. Взрослые дети имеют надежду, что с переездом найдут работу. — Когда было 5–6 деток — тяжело было, — говорит отец. — А теперь старшие подросли, помогают с маленькими. Рассказывают, что как едут к родне в Житомирскую область, заезжают в Киев. — Малыши в столице еще не были. Старшие знают его (Киев. — ” ГПУ”), как пять пальцев, — женщина садится за самодельный стол. На руках держит маленькую Эльзу. — Хотят еще увидеть зоопарк. — Да зачем он, — перебивает мать 17-летняя Надежда. — Пусть зайдут в хлев — чем не зоопарк?! Заходим в двухэтажный дом. На первом этаже две комнаты. В одной — пианино. Везде вазоны. На столах — лесные цветы. Надежда садится за инструмент, Вера берет гитару. Поют религиозную песню. К ним присоединяются младшие дети. — Пианино покупали в Черкассах у одного деда, — продолжает мать. — Он хотел 200 гривен. А как узнал, сколько у нас детей, отдал за 150. Мы сами сносили с восьмого этажа. Чтобы перевезти в Журавку, нанимали микроавтобус. В углу одной из комнат стоит самодельный деревянный стол. — Это наш папа приволок из лесу, — говорит Вера. — Такого стола ни у кого нет. В серванте под стеклом распечатка с лозунгом ”Бойтесь Господа и служите Ему в чистоте и искренности”. Семья принадлежит к церкви христиан-баптистов. — Живем по Библии, — говорит Галина Николаевна, качая Эльзу. — День начинаем и заканчиваем молитвой. Еженедельно ходим на встречи с единоверцами. В прошлом году Галине Корниенко дали звание ”Мать-героиня”. — Вот только отцу героя не дают! — шутит Алексей Корниенко, закручивая рукой ус. На попечении представителей Донецка находятся семь многодетных семей Черкасчины — в Шполянском, Драбовском, Смилянском, Каневском районах и Умани. Президент Виктор Ющенко сам распределял меценатов по областям Украины, говорят в областном управлении по делам молодежи и спорта. ”Донецксталь” будет улучшать условия проживания семьям, которые воспитывают 10 несовершеннолетних детей. "Благополучие государства зависит от благополучия каждой российской семьи"Пресс-служба РС ЕХБhttp://www.baptist.org.ru/news/external/1089Национальный молитвенный завтрак Сибири прошел в Красноярске 29 апреля 2008. Основной темой данного общественного мероприятии была выбрана тема семьи.Wed, 30 Apr 2008 20:38:16 +0400Национальный молитвенный завтрак Сибири прошел в Красноярске 29 апреля 2008 «Господи мы молим Тебя о нашей великой стране, о Президенте и Правительстве»,- такими молитвенными словами открыл III Национальный молитвенный завтрак Сибири Заместитель председателя РС ЕХБ по Сибирскому округу, пастор Э.А. Генрих, который состоялся в выставочном центре «Сибирь» города Красноярска. Основной темой данного общественного мероприятии была выбрана тема семьи. Как объяснили организатор форума Председатель Комитета Глав христианских церквей Енисейского региона, пастор Иван Крапивин: «Тема молитвенного завтрака была выбрана не случайно, дело в том, что в Российской Федерации 2008 год объявлен годом семьи, следовательно, наш Комитет решил поддержать это решение, так как семейная тематика очень близка для всех христианских конфессий». Напомним, что подобные молитвенные завтраки проводятся в шестидесяти странах мира и являются уникальными общественно-духовными встречами, где представители общества, различных конфессий, власти и бизнеса могут общаться на духовные темы и обсуждать актуальные проблемы современного общества. Подобный Национальный молитвенный завтрак в России проводится ежегодно с 1995 года как духовное и гражданское мероприятие с высоким общественным статусом. Формат «делового завтрака» отражает общность участников, создает атмосферу единства и взаимопонимания. Старший пресвитер РС ЕХБ по Красноярскому краю А.П.Сиско, прочитал содержательный доклад на тему: «Семья - Богом установленный институт формирования общества» В своем докладе на тему: «Крепкие семьи – залог российского общества» старший пресвитер по Томской области С.В. Таранов ( заслуженный врач Российской Федерации) в частности сказал: «Благополучие государства зависит от благополучия каждой российской семьи. Очень жаль, что 40% наших детей рождаются вне семьи, т.е. вне супружеских отношений. Общество это проекция семьи, если человек честен в семье - он честен и в обществе, если человек любит свою семью - он любит свою страну, если человек ведет морально-нравственную жизнь в семье – он ведет такую жизнь и в обществе». Особо хотелось отметить те предложения, которые пастор С.В. Таранов (41 год в браке) высказал в своем выступлении: «Первое, нужно формировать здравое понимание о семье. Второе, создание условий для развития крепких семейных отношений – выделения отдельного жилья на разных условиях, это для государства окупится. Третье, провозглашение любви между супругами, а не сексуальность. Четвертое, способствовать пропаганде библейских семейных ценностей». В молитве в МВДЦ «Сибирь» приняли участие лидеры общественной, политической и культурной жизни региона: ученые, писатели, журналисты, руководители общественных организаций, бизнесмены, представители власти, а также гости из иностранных государств. Для участия в молитвенном завтраке Сибири прибыл Председатель попечительского Совета Фонда Национальная утренняя молитва» в России, пастор В.К. Власенко, который передал сердечные поздравления от Консультативного Совета Глав протестантских церквей России.Дедовщина по-домашнемуСветлана Плешакова, МК http://www.mk.ru/blogs/MK/2008/04/14/russia/348510/http://www.baptist.org.ru/news/other_smi/1035В этом году день рождения старейшины рода Шаповалов решили отмечать скромно, без посторонних. За праздничным столом собрались только члены семьи — дети и внуки именинника со своими вторыми половинами.Tue, 15 Apr 2008 02:50:23 +0400 В этом году день рождения старейшины рода Шаповалов решили отмечать скромно, без посторонних. За праздничным столом собрались только члены семьи — дети и внуки именинника со своими вторыми половинами. Только вот стол оказался длинным, как взлетная полоса: за него пришлось усадить немногим меньше двухсот человек. В самой многодетной российской семье, у дедушки-героя, побывал репортер “МК”. У него для памяти есть специальная книга, в которой указано, когда кто родился. Он ее называет уважительно — “мой гроссбух” и всегда имеет при себе. Имена-то всех своих потомков дедушка помнит хорошо, а вот с днями рождения уже сложнее. Ведь на каждый месяц приходится больше дюжины праздников. У Алексея Павловича Шаповала на данный момент — 117 потомков. Он — отец 13 детей. Все они тоже многодетные. В результате у деда-рекордсмена на сегодня имеется 102 внука — 52 мальчика, 50 девочек. “На подходе” внуки №103 и №104. Есть уже и правнуки, но их пока только двое. — Какие мои годы — всего-то 73! Молод я еще, чтоб правнуками хвастать! Так что они в моей “бухгалтерии” не очень-то заметны, — улыбается Шаповал, главный дед страны. “Станут взрослыми ребята, разлетятся кто куда…” Это не про Шаповалов. Невероятно, но факт: практически все потомки Алексея Павловича остаются жить под дедовым крылом — в родном Новокузнецке, в одном и том же пригородном районе Бунгур. Почти половина этого района занята усадьбами его сыновей, соседи эту улицу Шаповаловской называют. А рядом идет строительство новых внушительных коттеджей — это уже для внуков. — Большие дома строим, чтобы детям было просторно, сколько бы их ни народилось, — гордо объясняет дедуля. Такое строительство обычно влетает в копеечку. Но олигархов среди Шаповалов не наблюдается — все больше представители рабочих профессий. Откуда дровишки? В смысле — баблишко? — Так строим-то всей семьей, — объясняет дед. — Работников получается человек 50. Так что строители, водители, печники, архитекторы-дизайнеры, маляры-отделочники — все у нас свои. На материал скидываемся — опять же всей семьей. А я у них как прораб, руковожу. Дома строят для тех внуков, кому уже жениться пора. Потому что для них дом необходим как хлеб насущный — иначе куда жену приведешь? Жить молодой семье под родительской крышей или идти мужу в дом жены никак нельзя — это жизненное кредо Алексея Шаповала. И, наверное, один из секретов “долголетия” семей его детей: все они женаты один раз и на всю жизнь, разводов не признают. — Молодым непременно надо жить отдельно, это и для их отношений лучше, и конфликтов между поколениями не будет. Но при этом старшие должны находиться рядом — чтобы помочь по мере сил. Отпускать детей далеко от себя — это неправильно! Сам Алексей Павлович несколько лет назад, после смерти первой супруги, матери его многочисленных детей, женился во второй раз. — Мы хотели просто быть вместе, без всяких церемоний, — немного смущается дедушка, — но дети настояли на свадьбе. Сказали — что за лукавство, зачем же во грехе жить? Справили нам свадьбу такую, что весь Бунгур звенел. В нарушение собственных установок Шаповал-старший переехал к жене, в центр города. Очень этого не хотелось, но ей, городской пенсионерке, тяжело было бы управляться с сельским домом и хозяйством. Вот и уговорила мужа перебраться в ее “двушку”. — Мучаюсь я в городском муравейнике, — признается дед. — Болею в квартире, тянет на воздух... Но ничего, с тех пор как сыновья “шестерку” подарили, я каждый день к ним в гости в Бунгур приезжаю — с инспекцией. “Да прилепится жена к мужу своему” На следующее утро в свою инспекцию Шаповал берет и меня. Первым делом направляемся к десятому по порядку сыну, Алексею. Именно он подарил деду-рекордсмену “юбилейную” — сотую — внучку, Валечку. А всего у них с женой Надеждой 7 девочек и 3 мальчика. Старшему 16 лет, младшей — 11 месяцев. — Трудно, наверное, с таким количеством детей? — спрашиваю у мамы Нади. — Трудно с первыми двумя-тремя, — улыбается она. — А потом старшие помогают, и уже значительно проще. Чем больше детей, тем легче, потому что рук на подхвате становится хоть отбавляй. Так что, надеемся, Валечка у нас не последняя, надо будет Максима догнать! В соседнем доме живет самый многодетный сын Шаповала, Максим. У них с женой Верой 14 детей. Самому старшему скоро 20, младшему Аркаше, внуку №99, — год и четыре. А сейчас Вера опять на сносях — летом должен родиться внук №103. Здесь, так же как и в предыдущем доме, все дышит достатком. — На что живет такая огромная семья? — не дает мне покоя шкурный вопрос. — А на что испокон века крестьянские семьи жили? Зарплаты у нас небольшие, не больше 10—12 тысяч, — объясняет Алексей Павлович. — Поэтому все семьи обязательно занимаются своим хозяйством, торгуют на рынке. Дети с самых малых лет трудятся в полную силу, за скотиной ходят, в огороде работают. А я через день в каждом доме холодильники инспектирую. Невестки на меня обижаются за это, но ведь это я не просто так нос сую — я слежу за тем, чтобы никто из моих детей не бедствовал. Когда холодильник мясом забит доверху, значит, все в порядке. На кухне у Максима две девчушки возятся у плиты с огромными, как в заводской столовой, кастрюлями. А в комнате три мальца лет 10—12 играют с малышами детсадовского возраста. — Помощники! — искренне восхищаюсь я. — Наших-то городских детей что-то сделать по дому не допросишься… — Мы к работе приучаем с малолетства, — говорит Максим. — Года в 3—4 у малышей появляются первые обязанности — крошки со стола стереть, подать, принести, унести — в общем, быть на подхвате. Подростки — так те вообще наша основная рабочая сила, на сенокосе, на строительстве, куда ж без них! Мужчины-то на работе, женщины — с маленькими. Потому у нас девочки лет с 10 на кухне хозяйничают, хлопцы — со скотиной управляются. У Алексея Шаповала 11 сыновей — именно для них с невестками и заведен семейный уклад. Дочерей всего две. Для них отец не указ — “да прилепится жена к мужу своему”… — Дочери — отрезанные ломти, — объясняет Алексей Павлович. — Они, как положено, к мужьям переехали, младшая — в другой город, старшая — вообще в Америку. Она уехала туда еще в 91-м, вместе с мужем. Но Шаповалы — они и в Америке Шаповалы! Дочь — тоже многодетная мать, 9 детей… Я у нее в гостях был. Там образование отвратительное — внук в 3-й класс ходит, а еще читать не умеет. Пришлось ехать, самому учить...— А есть ли у вас среди детей любимчики? Дедушка надолго задумывается, а Максим вспоминает: — Недавно мы с братьями спорили, кого из нас в детстве больше любили. Старший говорит: “Меня, со мной всегда советовались”. Другой возражает: “Меня, меня всюду с собой брали”. Младший утверждает, что его — мол, баловали много… А мне всегда казалось, что меня. Ну, все у них не как у людей! Обычно человеку все-то кажется, что другому больше калачей да пряников достается… “Пусть подыхает, крольчиха, сколько плодиться можно!” — Это все потому, что вера у нас есть, — поднимает палец Алексей Павлович. — Вера — она, доченька, человеку великую силу дает, только сейчас мало кто это понимает… Начало его веры положил отец, Павел Шаповал. С тех пор семья держится баптистского учения. Павла Шаповала, во время войны попавшего в плен, репрессировали, сослали сюда, в тогдашний Сталинск, — давать стране угля. Разрешили жену с детьми с Украины вызвать. — Помню, прислал он домой письмецо: “Здесь просторы, на которых можно трудиться, хвала Богу. Приезжайте”, — вспоминает Алексей Павлович. — Мы и поехали. Здесь тогда только норы-бараки в земле были. Вырыли свою землянку, в школу пошли. Отец день и ночь в шахте работал. Нам потом сказал: “Я за вас за всех угля добыл. Пусть никто из нашего рода больше под землю не спускается”. Эта семья заветы старших уважает. В шахтерском городке, где шахты стоят даже в черте города, с тех пор никто из многочисленных потомков Шаповала-старшего под землей не работал. На машинах, стройках — пожалуйста, но нарушить завет предка нельзя, сколько бы ни платили за такую работу. — Натерпелись мы за свою веру в советское время, у нас даже хотели всех детей отнять, потому что мы их на молитвенные собрания водили. Да и за многодетность тоже не жаловали. То есть официально, конечно, поощряли, звание “мать-героиня” жене присвоили, а на бытовом уровне... Помню, когда жена предпоследнего пришла рожать, у нее открылось сильное кровотечение. Так ее одну в палате заперли, сказали: “Пусть подыхает, крольчиха, сколько плодиться можно!” Чудом выжила. Жена старшего сына, Василия, Ирина, добрым словом вспоминает свекровь: — Помню, когда я только замуж вышла, многое себе позволяла. Спала до 11, не помогала свекрови по дому совсем. Так она слова резкого ни разу не сказала. Все только — “доченька, доченька”, завтрак мне на второй этаж приносила. Лишь когда мы уже съехали от родителей и у меня самой дети появились, я поняла, как ей трудно было… Смерть ее никогда не забуду: она всю семью накормила, со всеми поговорила, потом села во дворе горох перебирать. И вдруг за сердце схватилась. Подошли — а ее уж и нет с нами. “Никто из моих спиртного даже не пробовал” “Меньшой ребенок — опора в старости” — так заведено в этой семье. Согласно традиции, Алексей Павлович передал младшему сыну Матвею собственный дом и жил с ним и его семьей до тех пор, пока снова не женился. Матвею с Анной немного за 30, а уже четверо детей — от года до семи. Малыши кружатся около меня, преданно заглядывают в глаза. — У вас страх Божий есть? — наконец не выдерживает 7-летний Макар. — Да, конечно, — стараюсь соответствовать я. — А у меня нет, — торжествует мальчишка. — Меня Бог любит! В дверь заглядывают дети Василия, две дочки и сын, — они, подростки, пришли навестить двоюродных братьев-сестер. 16-летняя Надя начинает самозабвенно играть с малышами. — Тебе не скучно с ними возиться? — тихонько спрашиваю ее. — Не хочется потусоваться с ровесниками или просто поваляться на диване с книжкой? — Нет, — удивленно смотрит на меня Надя. Кажется, она никогда не пробовала “просто валяться”. — С детишками интересно! — А вы хотите иметь много детей? — обращаюсь к подросткам. Они смущаются, неловко хихикают. Кто-то тихонько шепчет: — Все в воле Божьей, рано нам про это думать. — Хочу столько детей, как у мамы! — неожиданно выпаливает 12-летняя девочка и тут же алеет, словно мак.— Друзья-то у вас есть или только с братьями-сестрами общаетесь? — В основном с братьями-сестрами, — отвечает за внуков дед. — Только просыпаются — сразу звонят или бегут навестить. Дружить с другими детьми не рвутся, да и ни к чему хорошему это не приведет. Посмотришь, как другие подростки себя ведут — курят, пьют, лентяйничают, старших не уважают. Чему наши у них научиться могут? А из моих сынов, не говоря уже о внуках, спиртного никто даже не пробовал! Я вспоминаю, как отзывались о Шаповалах соседи: “Богомолы, едренть, что с них взять?” Без злобы, но неодобрительно. …Когда я уезжаю, человек десять Шаповалов выстраиваются возле дома и дружно машут вслед. Трудяги всех возрастов, спокойные и правильные люди. Словно призраки той идиллической деревни, в которой “родятся счастливыми и отходят в смиренье”, того добротного крестьянства, о котором мы традиционно печалимся, говоря о России, которую мы потеряли. Но они не призраки, они настоящие. Маленький собственный мир внутри совсем другого мира. Долго ли он продержится?Куда плывет семейная ладья?Геннадий Лихих, Курскhttp://www.baptist.org.ru/news/family/1022Евангельские христиане-баптисты приняли участие в круглом столе «Консолидация общественности в решении социальных проблем неблагополучных семей», организованном Комитетом социальной защиты г. Курска.Mon, 14 Apr 2008 23:59:57 +0400Евангельские христиане-баптисты приняли участие в круглом столе «Консолидация общественности в решении социальных проблем неблагополучных семей», организованном Комитетом социальной защиты г. Курска. В чем причины семейного неблагополучия, как помочь детям, попавшим в тяжелую жизненную ситуацию, куда могут обратиться взрослые за советом, консультацией и помощью? Эти и другие вопросы обсудили руководители и сотрудники городских служб образования и здравоохранения, опеки и попечительства, милиции и прокуратуры, основных религиозных конфессий города, представители СМИ. Александр Горин, заместитель Главы Центрального округа города Курска отметил, что в Центральном округе до 70% семей неполные, а в 250 семьях обстановка близка к критической. Главный педиатр города Ольга Макарова сказала, что в 2007 году по сигналам участковых педиатров 49 маленьких курян были изъяты из подобных семей из-за угроз их жизни со стороны родителей. Татьяна Татаренкова, воспитатель социальной группы детского сада, поделилась позитивным опытом помощи детям, которые мечтают не о красивых нарядах или дорогих игрушках, а о том, чтобы родители не пили. Председатель комитета социальной защиты Тамара Максакова отметила программы и служения евангельских христиан-баптистов: оздоровительные лагеря, туристские слеты, байдарочные походы, шефство над детскими домами и другие, уже в течение многих лет показавшие свою эффективность. За круглым столом также выступили: Наталья Никитина победитель конкурса «Заботливая мама» (церковь ЕХБ «Благодать»), Валерий Гуторов, пресвитер церкви ЕХБ «Возрождение, Илья Фадеев, координатор отдела социально-благотворительного служения (Объединение ЕХБ), епископ Геннадий Лихих. Участники круглого стола выступили с инициативой создания в городе Консультативного совета содействия семьям в решении возникающих вопросов.Теория и практика семейной жизни - семинар в церкви ЕХБ ПавловскаСайт "Баптисты Петербурга" http://baptist.spb.ru/?news/shownews&id=231http://www.baptist.org.ru/news/family/101029 марта в церкви евангельских христиан-баптистов города Павловска (Санкт-Петербург) состоялся семейный семинар. Он проходил в форме коротких докладов и диалогов между выступающими и присутствующими семейными парами.Wed, 09 Apr 2008 14:14:41 +040029 марта в церкви евангельских христиан-баптистов города Павловска (Санкт-Петербург) состоялся семейный семинар. Он проходил в форме коротких докладов и диалогов между выступающими и присутствующими семейными парами. Церковь посетили Владимир Васильевич Шило с супругой. Он в течение многих лет несет семейное служение в Центральной церкви евангельских христиан-баптистов Санкт-Петербурга на Поклонной горе. На конференции присутствовали не только семейные пары, но и молодые люди, которые только готовятся к вступлению в брак. Рассматривались различные темы, начиная от важности общения между супругами и заканчивая темой управления домашними финансами. По словам Павла Шаповала, члена церкви города Павловска, было очень интересно и познавательно. Людям, вступившим в брак, как правило, не хватает знаний, как наилучшим образом устроить жизнь в семье. У них нет времени для самостоятельного изучения этого вопроса. А человек нуждается в постоянном напоминании даже банальных истин, которые он склонен забывать. «Подобные конференции чрезвычайно важны, и их посещение для всех семейных людей обязательно, — уверен Павел. — Ведь семейная жизнь является одним из важнейших аспектов жизни верующего человека».Христиане Осетии заботятся о созидании крепой семьиПетр Луничкинhttp://www.baptist.org.ru/news/family/88224 января 2008 года Северо-Осетинская миссия христианского милосердия совместно с Миссионерским союзом «Свет на Востоке» провела благотворительную акцию «Семья - Божий подарок».Thu, 21 Feb 2008 03:22:54 +0300Год семьи, объявленный президентом России - прекрасная возможность продемонстрировать уникальность христианской семьи. Создатель семейных уз - Бог, в своем Слове раскрыл секрет, гарантирующий 100% успех соединения в брачный союз мужчины и женщины. Зная о секрете успеха евангельские христиане-баптисты с радостью воплощают его в жизнь и при возможности рассказывают о нем. Многие жители необъятной России имеют Священное Писание, но к нему они практически не обращаются. «Посему так говорит Святый Израилев: так как вы отвергаете слово сие, а надеетесь на обман и неправду, и опираетесь на то: то беззаконие это будет для вас, как угрожающая падением трещина, обнаружившаяся в высокой стене, которой разрушение настанет внезапно, в одно мгновение» (Ис.30:12-14). Несмотря на то, что многие граждане России причисляют себя к людям верующим, проблем в нашем современном обществе предостаточно. Мужчины перестали быть лидерами, жены их помощниками. Дети не почитают родителей, молодежь старцев. Грех безнравственности прогрессирует. Рушатся семьи, дети остаются сиротами. В данной ситуации нужно делать что-то, особенно нам, евангельским верующим, доколе не пришли еще более тяжелые дни и не наступили ужасные годы, о которых люди будут говорить: «Нет нам удовольствия в них» (Еккл.12:1). 24 января 2008 года Северо-Осетинская миссия христианского милосердия совместно с Миссионерским союзом «Свет на Востоке» провела благотворительную акцию «Семья - Божий подарок». В молитвенный зал церкви ЕХБ «Надежда» пришло более 400 человек, проживающих в восьми районах Северной Осетии. Приглашенные люди узнали о библейских принципах семейной жизни, услышали христианские гимны в исполнении детской группы «Тропинка», познакомились с многодетной семьей Каргиновых. Валерий - отец девяти детей, в прошлом наркоман и преступник, отбывший в свое время срок наказания. Покаявшись перед Богом 30 лет назад, Валерий полностью освободился от пагубного порока. Многодетный отец счастлив от того, что вся его семья славит Бога. 24 января 2008 года все, пришедшие на встречу, получили в подарок Священное Писание и пакет со сладостями. На встрече присутствовали представители владикавказской городской администрации. Руководитель отдела по взаимодействию с общественными организациями Кайтукова Тамара искренне поблагодарила евангельских верующих, заверив, что для проведения подобных мероприятий городские власти не только открыты, но и готовы всячески содействовать распространению Благой Вести для созидания крепкой российской семьи!Для многодетных бедность — не порокЕлена ПАНКОВА, "АиФ- Северный Кавказ" http://stavropol.aif.ru/issues/751/06_01?printhttp://www.baptist.org.ru/news/other_smi/863«Все многодетные семьи имеют одни и те же проблемы», — так, перефразируя Льва Толстого, можно сказать о ставропольцах Несмияновых. Как и все подобные «ячейки общества», эта выживает с трудом. Как ни печально, многодетность Несмияновых вызывает у многих раздражение.Thu, 14 Feb 2008 17:06:33 +0300«Все многодетные семьи имеют одни и те же проблемы», — так, перефразируя Льва Толстого, можно сказать о ставропольцах Несмияновых. Как и все подобные «ячейки общества», эта выживает с трудом. Как ни печально, многодетность Несмияновых вызывает у многих раздражение. — Мне врачи уж в открытую говорят: да бросьте вы рожать! А я им в ответ: убивать детей не собираюсь. Это же грех какой! — говорит мама шестерых детей, ожидающая седьмого, Татьяна. Микроавтобус для Несмияновых Несмияновы — баптисты. В этом религиозном обществе традиционно много таких семей. И Татьяна из многодетной семьи, и ее муж имеет несколько братьев и сестер. А у тех, в свою очередь, тоже по несколько детей. — Мы с сестрами и братьями друг за дружку держимся, помогаем, — охотно делится Татьяна. — Все вещи, которые на моих детках, не покупные, а от родственников. Бабушки и дедушки живут далеко, поэтому Несмияновым приходится выкручиваться самим. Илья — художник, занимается частными заказами. С деньгами бывает по-разному: то густо, то пусто. Как и все многодетные семьи, Несмияновых выручают «детские» пособия и различные разовые выплаты от государства. Бывает, подкинут одежду, иногда — продукты. Вот только еда зачастую достается просроченная… — Только не подумайте, что мы голодаем, — смущается Татьяна. — Дети, как видите, от голода не пухнут, жаль только, что отношение такое к нам… Всего раз Несмияновы обратились за помощью к государству. Живут они в отдаленном районе Ставрополя — поселке Демино, добираться из которого в центр «своим ходом» очень и очень проблематично. А ведь старшим мальчикам — 11-летнему Тимофею и 10-летнему Святославу — приходится ездить в ставропольскую школу. 1 сентября учиться пойдут 7-летняя Лена и Катя, которой исполнится в этом году шесть. 3-летний Алеша и полуторогодовалая Риточка детский садик не посещают опять же по причине транспортных трудностей. Вот и пишут Несмияновы Президенту Путину письма с просьбой подарить микроавтобус. Пока получают только отписки от местных властей. — И чего добились? Только унижения: получили письмо, где нам расписали всю материальную помощь, что оказало нам государство, до копейки. Ну не унизительно ли? Впрочем, Несмияновым не привыкать рассчитывать только на себя. Есть у них подспорье — небольшой огородик. Дружная и трудолюбивая семья даже теплицу себе выстроила… Не хлебом единым… Но вот что удивительно: Несмияновы умудряются выкраивать из своего скудного бюджета суммы на… обучение детей музыке. Трое детей учатся играть на скрипке, а Лена музицирует и на пианино. Абсолютный музыкальный слух у детей от мамы — Татьяна и сама неплохо играет на пианино. Несмияновы мечтают о том, чтобы дети получили хорошее образование. Старшие мальчики — «хорошисты», младшенькие тоже тянутся к знаниям. А вот телевизора верующая семья не имеет. Справедливо полагают Несмияновы, что от «ящика» только зло. Вообще Несмияновы очень напомнили мне патриархальную семью в лучшем смысле этого слова. Их ребятишки воспитанные и кроткие, но при этом отнюдь не «забитые». Взять хотя бы тот факт, что вот уже 10 лет папа с мамой строят дом, а дети активно помогают. Даже самые маленькие легко управляются с домашними заботами. Не удивительно, что в недостроенном, но уже очень уютном доме есть даже… теплые полы. Право, обидно за Несмияновых: ну неужели для здоровой, духовно богатой высоконравственной семьи не найдется микроавтобуса? А всего остального они добьются сами. Семья епископа ЕХБ по Башкирии стала лучшей приемной семьей г.Уфыhttp://www.baptist.org.ru/news/family/808В Уфе наградили лучшие замещающие семьи города Призерами и победителями городского конкурса "Лучшая замещающая семья-2007" стали 14 семей. Среди них семья епископа ЕХБ Жука Петра Ивановича.Thu, 24 Jan 2008 02:54:01 +0300В Уфе наградили лучшие замещающие семьи города Призерами и победителями городского конкурса "Лучшая замещающая семья-2007" стали 14 семей. Церемония награждения прошла в администрации городского округа город Уфа. "Все вы знаете, сколько внимания уделяется демографической проблеме в России и Башкортостане. Президент республики Муртаза Рахимов держит этот вопрос под постоянным контролем", - сказал глава администрации Уфы Павел Качкаев на церемонии награждения. В России только пять процентов сирот потеряли родителей, все остальные являются социальными сиротами. В текущем году в Уфе в приемные семьи передано 119 детей-сирот, на патронат - 136, под опеку - 211, усыновлено - 156 детей. Если в прошлом году в детских домах находилось более 800 детей, то сегодня их насчитывается около 500. Для решения задач, связанных с воспитанием детей в замещающих семьях, в Уфе организовано Управление по опеке и попечительству. Приемные и патронатные семьи обучаются в школе «приемных родителей», сдают экзамены, проходят подготовку, переподготовку и получают за свой труд заработную плату. Опекун — это настоящая профессия. И Управление опеки и попечительства хочет, чтобы таких семей и таких людей становилось больше. В этом году в Уфе впервые прошел конкурс на лучшую замещающую семью. Призеры и победители были определены в трех номинациях: "Лучшая опекунская семья", "Лучшая патронатная семья" и "Лучшая приемная семья". Призеры получили премию главы города Уфы в размере десяти тысяч рублей, победители - 50 тысяч рублей. В номинации "Лучшая опекунская семья" победителем признана семья Свищевых, в номинации "Лучшая патронатная семья" - семья Костаревых. Победителями в номинации "Лучшая приемная семья столицы Республики Башкортостан-2007" стали супружеская чета Ахтямовых и семья Жук. Семья Петра Жука среди лауреатов конкурса оказалась самой многочисленной - кроме восьми своих детей и пятерых внуков, в ней воспитываются приемные Тимур, Розалия и Юлия. Петр Иванович является епископом объединения Евангельских христиан-баптистов и к вопросам воспитания в семье подходит, соблюдая вековые каноны. По мнению священника, недостаточно ограничиваться лишь возведением храмов - церквей, мечетей, синагог, нужно, чтобы каждый из нас нашел дорогу к храму - в своей душе. Жук Тамара Васильевна и Жук Петр Иванович Воспитывают 8 детей кровных 5 внуков и 3 приемных детей - Тимура, Розалию и Юлию.  Российские баптисты тоже объявили 2008-ой год Годом семьиРадио "Теос" http://radioteos.ru/news/26.12.2007/5http://www.baptist.org.ru/news/other_smi/754Предстоящий год в России назван Годом семьи. Такое решение руководства нашего государства совпало с пожеланием Российского Союза евангельских христиан-баптистов.Wed, 26 Dec 2007 23:28:42 +0300Предстоящий год в России назван Годом семьи. Такое решение руководства нашего государства совпало с пожеланием Российского Союза евангельских христиан-баптистов. Председатель союза Юрий Кириллович Сипко в интервью корреспонденту радио «Теос» сообщил, что российское баптистское братство тоже объявило грядущий 2008-ой Годом семьи. Поясняя, он сказал, что верующие сегодня обеспокоены потерей ценности семьи. «Мы – христиане, — отметил Юрий Кириллович, — почувствовали перемены и в своей баптистской семье. Сегодняшние проблемы, даже внутри церкви, заставляют поднимать на достойное место ценность семьи». Обращая внимание на сокращение населения в России, упадок морали, распад семей, председатель Российского Союза евангельских христиан-баптистов призывает всех серьёзно подумать, к чему мы устремились. "Устремление к овладению миром в политическом смысле или экономическом, или в смысле военном, стратегическом может оказаться блефом, если внутри, в нашем сообществе исчезает самая основа продолжения рода, основа развития государства и укрепления его. Ведь самое бесценное сокровище на нашей огромной территории – не нефть, не золото, не лес и вода, а человек. Я расцениваю решение, принятое и в государственном масштабе, и в нашем братстве, как возвращающее нас к осознанию ценности человека", — заявил Ю. К. Сипко. Ещё глава российских баптистов в своём пожелании добавил: «Хотелось бы, чтобы в течение грядущего года мы по-хорошему, по библейски, духовно осмыслили важность поднятия на достойный уровень ценности женщины – матери. Сегодня отсутствует восхищение необыкновенным даром продолжения жизни. Потрясающий труд — поддержание жизни и воспитание ребёнка сегодня не оценён ни в обществе, ни в церкви. Нередко даже одного ребёнка семьи не рождают. Это катастрофа в сознании и общественном, и религиозном».